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再绕回去说包厚道。

自打包厚道“顺利”获得韦春芳的垂青，丽春院一住便是三五个月。在此期间，丽春院的老妈子、龟公、大茶壶、跑堂均在包厚道身上得了不少的好处，人人都把包厚道这个大喇嘛奉为上宾，像伺候亲爹似的。包厚道暗地里使银子向官差打探茅十八的下落，茅十八被判了个斩监候，秋后问刀。包厚道不计银子，将茅十八买成了收押，次年释放，导致茅十八这位江洋大盗行事越来越变本加厉。

原因在于茅十八不知道包厚道使了银子，认为大清初建律法不严，偶尔杀个富户没多大罪过。

看似不经意的折腾。

包厚道随身所带的银子已经花的差不多了。

就连带给弟弟包实在的见面礼，包厚道也挥霍的没毬了。

时间一长。

丽春院的开销，包厚道渐渐支应不下去了。

韦春芳见包厚道这个“大喇嘛”对自已真心不赖，不管他有钱，还是没钱，心上嘴下都不会说什么。可丽春院的龟公、大茶壶、跑堂的这些个玩意儿不管，只要你腰里有银子你就是位活爹，没银子就当你是条狗。他们原本是大锭大锭的往兜里揣银子，渐渐在包厚道身上捞不到油水，变的好几天都不知道银子长啥样。知道包厚道拿不出钱来了，对包厚道的态度开始不清不楚起来了。

老妈子背里说：“包大爷要是想把春芳姑娘长期包下，最好回去把喇嘛寺给卖了再来！”

包厚道身上的银子富裕，敢直接把丽春院填满喽。

哪能由这些凉水话满天飞。

问题是，包厚道随身带的银票在扬州兑换干净了。

这么下去不成。

包厚道寻思回山西找杜天舟要银子，没有向任何人辞行，偷偷出了扬州城。

扬州距离山西本就山高水远。

包厚道一走。

韦春芳成了独眼望穿秋水，不期想，韦春芳一个月后干呕不止，有了身子。

自从包厚道下了扬州，杜天舟在整理师父胡大拿的遗物时，发现一张撕下来的地图。上面标著了一座古墓的地点、穴眼，并未详述是说谁的墓。走地仙人谁不想找个一劳永逸的大富之斗，从此不再干这断子绝孙的活儿。杜天舟生性公大于私，思量四人既然在二贤庄的千年忠义堂拜了把子，等包厚道从扬州回来再去倒了这个斗也不迟。

包厚道这一走就是一年多，像是住在扬州不回来似的。

杜天舟着急。

根据那张古墓地图。

杜天舟独自到禹山龙舌口采风。

实地考察后。

杜天舟心中真是狂喜不止，这个地方真可谓上风上水的绝穴。

凭杜天舟的见识，自认为这禹山龙舌口的墓，不知比骊山始皇陵强了多少倍。

足足等了一年多。

包厚道回来的时候与讨饭的人模样差毬不多了，一到太原，包厚道什么也不顾，好像这一路基本上就是讨饭回来的，先是大吃大喝了几日，却在讨饭期间跟吴六奇学了个不错的毛病，喜欢上了吃狗肉。狗肉本就是走地仙忌口之物，杜天舟准备带他干大事，那能由着他，却也不知道包厚道在外面偷吃了多少回，整顿完毕，四人即时开赴禹山。

龙舌口的这座古墓殊是奇特。