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第三百二三节 工程

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对于已经到手的猎物,玄火军老兵们抱有着猫捉耗子般的游戏心思。由于战场局势已经被全面控制,老兵们也就盯上了新的猎物。他们口中叫喊着令人恐惧的号子,把一个个戎狄残兵赶进包围圈。圈子越来越大,被撵进其中的戎狄残兵越来越多。现在,全副武装的玄火军老兵们就像是一群眼睛发绿的饿狼,团团围住这些满面惊恐的草原野蛮人。数量其实没有想象中那么多,也就是一、两千的样子。不过残兵终究还是残兵,东辉京已经死了,失去了主将带领,其他部族首领也死的死,逃的逃。现在唯一能做的,就是围住这群猎物肆意玩弄,然后,玄火军老兵这群饿狼就会猛扑过去,将那些瑟瑟发抖的猎物狠狠死撑碎片,然后吞食入腹。

这就是胜利者的游戏。

杨悍当然明白其中的猫腻,却对老兵们这种态度有些不满。他骂骂咧咧地嚷道:“留着那些草原蛮子杂碎看戏吗?一个个难道是傻了还是疯了?有个功夫,不如省下力气回去以后在州城里找几个女人好好爽爽。传老子的军令,杀!把所有草原蛮子全部杀掉!片甲不留!”

苍凉的号角声响起,得到军令的老兵们尽管有些不太愿意,却也不敢违逆军令。他们纷纷亮出战刀,纵马狂奔冲杀上去。片刻之间,最后的戎狄残部被楚军淹没,成为一堆面目全非的尸体碎片。

杨悍甩了甩左臂的盔甲,带着无比厌恶的神情,将粘在护臂盔甲表面上的一只人类耳朵用力甩落。西边,夕阳如血,灰色的天际被辉映上了血液一般的云朵,配合大地上冉冉升起的黑色浓烟,尽显世间苍凉。

转过身,看着高大坚实的历州城墙,如血般夕阳照射下,躺满了残尸的平野虽无硝烟,但见地上一滩滩紫红颜色相映的一抔一抔泥土。还有受伤濒死倒在地上嘶声悲鸣的战马,这一切,互相点缀了慢慢平静下来的战场。

因为杨悍自始至终没有下达收拢俘虏的军令,随战士兵们也不知道从哪里学来了一套计算战功的手段。他们把人砍死之后,蹲下身子割下战死者的鼻子,很是愉悦地装进口袋里。偶尔还会向同伴炫耀,撑开兽皮衣显摆怀中的鼻子数量,浑然不在意殷红的血液混杂着人的鼻子看去恶心非常。

据说,这种法子还是从公爷那里学来。公爷有时候会说些莫名其妙的话。这种割人鼻子记功的办法,公爷说是一个叫做“铁木真”的家伙发明。那也是一个草原蛮子,只是杨悍很不喜欢。铁木真你****的发明什么办法不好,偏偏要弄些人鼻子来计算功劳。难道你不知道,死人鼻子装在口袋里有多么恶心吗?

……

楚国,安州,季平县以南。

行军打仗是一门学问,治理民生更是学问中的学问。

在另外一个世界的历史上,懂得军事的人才,很多时候其实不太被重视。例如和平年代的将门世家,往往就会被皇帝猜忌着,日子过得很是艰难,平日里也要处处小心,甚至要惧怕着来自皇帝的威胁。原因很简单:领兵之人就是一把刀子。需要的时候拿起来砍人,没有了对手,刀子自然也就没有了用处。平时生活还是吃饭睡觉比较重要。国家繁衍毕竟还是需要从民生上考虑。相比之下,懂得治理民生的文官,才是真正被统治集团所重视。

不仅仅是楚国,纵观天下各国,其实都是这样。

安州是一个非常古怪的地方。在这里,玄火军成为了真正意义上的统治基础。事实上也是如此,杨天鸿对于“枪杆子里出政权”这句话领会的异常深刻。没有强大的兵权,就什么也做不了。因此,安州专门开设了军事学堂,培养了大批军事人才。不过,军事的基础还是要回归到民生层面上。治理百姓这种事情对于从小耳濡目染的另外一个世界现代人来说,可能实际动手能力为零。不过理论基础那绝对是非常强悍。

是的,理论强于实践。这就是杨天鸿从另外一个世界得到的经验。

这种事情听起来可能有些诡异,却也很是正常。不同的接触层面,不同的信息量老远,导致了另外一个世界现代人因为看的东西多,所以懂得也多。不过说一千道一万,这种事情基本上是半桶子水。他们能够把所有事情说出个所以然来,可是真的做起来,却是两眼抓瞎。

杨天鸿对于安州的统治,其实也就是这种状况。他不懂得什么民生。但是,却也不能说他完全不懂。比如总体的规划上的那些事情。说他杨天鸿不懂,是指他不会下地种田、不会锻造治金、不会操作水利……哦!倒也不完全是这样,杨天鸿多少懂得那么一点点土木工程,,机械方面也很有心得。然而,这些事情到底是不是民生?能不能归于内政范畴?实在是令人迷糊。

很幸运,安州还有一位刺史曹辉。曹辉手下还有一帮子大小官员。杨天鸿这个节度使在权力的问题上很是相信下面的人。他与曹辉之间的关系可以说是莫逆,也因为此前领军在安州平乱的缘故,得到了所有安州官员的效忠。

这种整个上层官员牢牢紧密结合在一起的情况,天下间恐怕也只有安州一处。杨天鸿把安州大小官员的个人利益与自己挂钩。从根本上强化了凝聚力。现在,就算是刺史曹辉脑子抽筋想要趁着他杨天鸿北上历州,不在安州的时候骑兵造反,恐怕还不等杨府家将带领玄火军平乱,曹辉自己就会被下面原本的安州官员们抓起来,送到节度使府领赏。

正因为有了这种牢固的统治基础,杨天鸿才能放放心心领兵北上。

从北方用海船运过来的灾民数量越来越多。蔡县码头已经扩大到了极限范围,倒也勉强可以容纳大量船只的货运吞吐。现在,沿海好几个县城都在修建码头。杨通的水军已经初具规模。据说,武器研究所那边对于公爷所说的神秘武器火炮,进展很是顺利。用不了多久,这种威力巨大的武器就能出现在船上。

安州局势的稳定,还是在于对灾民的安置上。

玄火军新兵的整编几乎每天都在进行。有着特殊技能的灾民都是被首先安置。比如铁匠、石匠、木匠等等。这些人属于技术人才,待遇方面要比普通灾民优厚得多。杨天鸿的目标很是明确,安州需要大量技术人才加以填充。这种对于技术的渴求,不仅仅只是体现在战争方面。种粮方面富有经验的老农、擅于桑蚕缫丝的妇女、长于织布的织工,还有懂得水利工程的平民百姓,统统都会在安州得到最高礼遇。

反倒是那些夸夸其谈的儒生,在安州才是真正没有他们的位置。天下间的道理就是这么简单。国家想要发展,需要技术和实力,而不是太多理论上的人才。

还好,安州地处偏远,曹辉治理时期也是注重于应对越族蛮夷的军事防范。儒生大概是天底下最懂得趋利避害的一群人。所谓的明师大儒,自始至终也没有来过安州。楚国朝廷设置在安州的学政官员从来就无人上任。连年兵灾,加上难以预料什么时候就会降临的危险,使安州变成了儒生眼中的可怕之地。很自然的,安州没有什么儒生。杨天鸿大力推行的各个技术学堂才能迅速在安州各地推广开来。

除了技术人才,灾民当中身强力壮的男子也会被军队挑走。安州的位置,决定了这里必须有一支实力强大的军队。只不过,先期整编完毕的部队根本不可能就这样直接使用。最多也就是训练过基础号令和战法,就被军官带领着派到南面。有越族蛮夷这个天然的对手存在,玄火军的训练方式也是别具一格。杨天鸿的军事口号很是响亮:在战斗中学会战斗,通过杀人学会如何杀人。

等到你学会了如何杀人与战斗,那么,也就意味着你不再是新兵,而是能够穿上玄火军制式铠甲的精锐老兵。

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