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打仗不打仗是军人的事情，然而，此时更悲惨的是那些无家可归的老百姓。

洺水县城里住着十多万老百姓，窦建德的人马刚开到洺水的时候，窦建德为了笼络人心，又减赋又免税，还替老百姓修房干活等，一开始，这些老百姓都把窦建德当成了救苦救难的观音菩萨。

可是好景不长，随着一场大雪的到来，窦建德的形象轰然倒塌，封建地主和大军阀的本性已经暴露无遗。老百姓们万万没有料到，新年竟然成了他们的末日，百姓们当然清楚，这不是因为下雪也不是因为过年，根本原因是因为窦建德大军的到来，他们才无故失了家业，被赶到冰天雪地里。

但是手无寸铁的老百姓明白了又有什么办法？这兵荒马乱的年代，谁能为他们这些弱势群体做主哇？此时，谁管他们的死活呀？一时间，洺水城外的冰天雪地里到处是难民，风雪中哭声哀号，如丧考妣。

几日后你就看吧，大街小巷，城里城外，被冻饿而死化为僵尸的难民随处可见。尸体也没有人来掩埋，被无处觅的鹰啄狼啕，野狗争抢，惨不忍睹。

这些惨景，其他兵将熟视无睹，甚至习以为常了，但只有两个人例外，那就是窦建德的大谋士的刘雅和小将苏定方。

看到窦建德残暴，老百姓无家可归，被逼得露宿街头，冻尸遍地，这二人看在明里，痛在心头，心里对窦建德升起一股强烈的逆反心理。二人心里咯噔一下子，闹了半天，我们舍命相保的不是个明主，关键时刻显出来了，这是个惨无人道的暴君！这样的人将来要皇袍加身，君临天下，跟昏君杨广有什么区别？

之所以有这样的想法，倒不是刘雅和苏定方的思想境界有多高，主要是跟他们的出身经历和受教育程度有关。

刘雅是个孤儿，早年也属于穷苦阶层，走投无路时曾经落发为僧，后来还俗，慕名窦建德豪侠仁义才扶保了他。别看刘雅身为军人，但他心里受过佛教“慈悲为怀”思想的洗礼，对穷苦百姓有一定的阶级感情。苏定方出身将门，自幼文武双修，熟读兵书战策，十五岁随父征杀平贼，先登陷阵，保卫乡里，是老百姓心中的少年英雄，对穷苦百姓也有很深的感情。

因此，这二人看到窦建德把老百姓赶出去，让手下将士占用民房取暖，表面上窦建德是为手下将士着想，以此来稳定军心，拉笼人心，实际上全是为了他自己。以刘雅和苏定方的水平早已认清了窦建德的真面目，为了自己的霸业不顾百姓死活，闹了半天，窦建德平时的豪侠仁义都伪装出来。因此，这二人想着想着心里都有了自己的打算。

这一天，刘雅来见窦建德：“王爷，既然眼下不能和杨勇决战，属下还有一计，可加速杨勇的灭亡。”

“哦，军师有何妙计，快快讲来。”窦建德眼前一亮。