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第二百九十四章 (二)

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与此同时,李天幕,却是进入本师如来释迦摩尼佛的掌中佛国极乐世界,同样是进入南阎浮提界,但回的却是被视为佛门正统的本师如来释迦摩尼佛的西方灵山道场。

在灵山的大雷音寺,佛祖端坐浩大的十二品莲台上,在佛祖左边一朵小一点的九品莲台上,端坐着过去佛燃灯如来佛祖!在本师如来佛祖的右边,同样一朵九品莲台上,端坐着未来佛弥勒佛!

在过去,现在,未来,这佛门竖三世佛的下首,则是四大古佛,在往下,则是十大菩萨!在下面,以降龙和伏虎两位尊者率领的十八罗汉。

在诸佛,菩萨,罗汉的身后,整个佛光盈溢,祥光璀璨的大殿四面八方空间,是密密麻麻的千万罗汉,亿万明王,金刚,护法,伽蓝,或做怒态,或作喜态,或哈哈大笑,或酣然卧睡,或凶恶,或慈悲……

大殿的正中央,降三世清净圆满净坛行者,证未来三世佛的李天幕端坐白莲台,神情庄严肃穆,道道琉璃似的佛光在他的身上,明灭不定,闪动不休。

释迦梵唱,意境悠远绵长,在大殿中缓缓响动,诸佛默默静守心神,感受本师如来释迦摩尼佛这只可意会,不可言传的佛法意境。

浩大神奥的释迦梵唱,凭空生成无数圣洁金莲,漫天飘落,每一朵金莲,都蕴含无穷佛法,无数玄机,这金莲落在身上,唯有心生感悟,在能得之,若无所悟,光是佛法受洗,也是诸佛子弟,也是受益无穷。

好一会,释迦梵唱停歇,佛祖睁开双眼,目露洞彻大千一切玄奥的大智慧之光,含笑的看着端坐白莲台上的降三世清净圆满净坛行者,嘴一张,就待说话,却在这时,佛祖蓦地耸然动容,目光霍地投向北方!

随后,燃灯佛祖,弥勒佛祖也心生感应,在随后则是四大古佛,十大菩萨,也都将目光投向北方,面露惊疑之色。

在本师如来释迦摩尼佛第一个将目光投向北方的同时,南海普陀山洛迦山紫竹林的菩萨祖师,极其座下的八大菩萨,也同样面有异色的将目光投向了北方!

就连南阎浮提浩瀚的宇宙星空中,一直入梦的南无阿弥陀佛,眼皮也轻轻颤动,竟是有苏醒的趋向,却在这时,浩瀚的宇宙星空中,一条巨大无比的空间裂缝蓦地绽裂而开,一股非常浩大的力量瞬间喷涌而出,卷向阿弥陀佛,如梦中的阿弥陀佛,尽管身上迸现无穷佛力佛光佛法,却被这股浩大的力量生生压了下去,本来轻轻颤动的眼皮,也刹那重愈宇宙,再也睁之不开,继续陷入梦中。

巨大的空间裂缝瞬间合拢,浩瀚的宇宙星空,除了爱弥陀佛继续入梦外,似乎什么事都没有发生过一般。

而引起诸佛惊疑,纷纷将目光投向北方的力量,恰恰来自于北郁单越界!天魂释菩提出世了!

北郁单越界,祖姥山,一片覆盖几百万里的轻灵之气在狐仙洞上空云集,轻灵之气上,是一座若隐若现,浩大无比的须弥灵山!

之所以说是须弥灵山,而不是须弥山,是因为这座须弥灵山,并非佛门的佛法根基所在地须弥山,乃是一座形同须弥山一般的灵山!

这座须弥灵山,正是来自于令狐识海世界中,天魂释菩提于轻灵之气上开辟的弥陀山结合拥有造化之力的丹碧山,而成的须弥灵山!

此时,在狐仙洞上空,这片覆盖百万里的轻灵之气上的须弥灵山中,一尊浩大的古佛端坐在一朵青莲上,在这尊古佛的左右,赫然有一尊胁侍菩萨!和一尊忿怒明王,分别是灵慧菩萨,元屠明王!

这尊古佛,不用说正是令狐闭关两千余年,好不容易才将炼魂鼎祭炼完全,并且让天魂顺利寄托这件先天至宝,从而独立化形出来的释菩提了。

至于,释菩提身边的一尊胁侍菩萨和一尊忿怒明王,正是灵慧魄和天冲魄所化。

事实上,令狐这两千余年来的闭关潜修,专心祭炼炼魂鼎,可以说发生了无数次危险,每次都差点令狐身陨灰灰,炼魂鼎祭炼之难可想而知。

最后,在好不容易将炼魂鼎祭炼到第五颗星辰的时候,令狐不得不暂时放弃继续祭炼炼魂鼎,因为只凭令狐和元屠,是无法征服炼魂鼎这第五层禁制灵光的,不用说后面会更加困难的禁制灵光了。

令狐唯有增加帮手,才有望将炼魂鼎彻底征服,所以令狐转而祭炼起其它法宝,好将其它神魄给独立化形几个出来。

仔细甄选了剩余的几件未祭炼的法宝,五颗逆法神珠,吞金鼎,血色巨斧,两条仙绳后,令狐决定祭炼逆法神珠!

因为这几件法宝,除了吞金鼎和炼魂鼎一样拥有一方世界外,其它的几件,都是类似元屠剑一样的塔形禁制空间。

最后,令狐决定祭炼逆法神珠,也许是令狐的气运确实非常强的关系,经过一千多年的沉睡休养,五行灵婴再次苏醒了,其结果就是,在五行灵婴的帮助下,令狐花了一百年的时间成功祭炼一颗逆法神珠,飞巢珠!

令狐也是经过完全的祭炼,才明白,五颗逆法神珠,竟是真的各具五行之力的灵珠,当日妖蛇盘腹说的五行灵珠一事,竟非虚假,而且是后天至宝。

五行灵珠分别是:裂空珠(金),飞巢珠(木),焚虚珠(火),山海珠(土),潮汐珠(水)。

飞巢珠祭炼完全,令狐便开始祭炼自己灵魂中的灵慧魄,好将灵慧穹庐道人的灵智唤醒。

又是一百年,灵慧穹庐道人才从灵魂沉睡中,被顺利唤醒,并寄托飞巢珠,顺利化形而出。

有了灵慧穹庐道人和元屠的帮助,令狐再次祭炼炼魂鼎,这次,竟被令狐一鼓作气的祭炼到了第十八颗星辰,只花了两百的时间。

令狐不得不再次停下,继续祭炼逆法神珠,由于有了祭炼飞巢珠的经验,一百年之间,令狐竟是一举祭炼了两颗逆法神珠,分别是潮汐珠和山海珠,并且,让气魄雷帝和中枢魄宝光上人,分别寄托潮汐珠和山海珠,化形而出。

如此一来,令狐的灵魂,正式分出了天冲魄元屠,灵慧魄穹庐道人,气魄雷帝,中枢魄宝光上人,个个都是大罗金仙巅峰!

在令狐几大化身实力大增的同时,自身那悠长的气运,却是不免被元屠,穹庐道人,雷帝,宝光上人,分走一大部分,而且,在化出四大神魄之后,令狐自身的实力,也是不免大损,不管是灵魂之力还是法力。

令狐此时的肉身和法力,还是标准的太乙金仙水准,但神念,也就是灵魂之力,却也达不到大罗金仙巅峰的水平了,只有大罗玄仙的境界,若是天魂释菩提化出,令狐的灵魂力量,怕是要彻底跌回到太乙金仙之境。

灵魂分化,这自然也是理所当然的事了,好在,经过修炼,令狐会将损失的灵魂力量完全修回来的,甚至,在二魂七魄皆化形而出,只剩命魂后,更是能够让命魂浩大的力量,彻底得到释放。

有了元屠,灵慧穹庐道人,雷帝,宝光上人四大神魄帮助,令狐这一回,终于将炼魂鼎三十六颗星辰,完全攻打了下来,过程之惊险,简直非笔墨所能形容,有好几次,令狐和四大神魄都处于生死边缘,但靠着大毅力和大智慧,总算是有惊无险的克服了一切困难和险阻,将炼魂鼎这件先天至宝,完全祭炼!

在令狐这段时间不停的忙碌着祭炼法宝和让神魄化形而出的时候,天魂释菩提也在不断的感悟佛法,参悟佛门各种奥义,推演着属于自身的道。

特别是从祭炼炼魂鼎的过程中,对于生死,对于七情六欲,天魂释菩提都感悟甚深,要知道,炼魂鼎内三十六颗星辰,那都是一个小型世界的缩影,是各种法则显化玄奥之力的舞台。

当炼魂鼎被祭炼完全,天魂释菩提对佛法也已经有了非凡的造诣!

当天魂释菩提寄托先天至宝化形而出,成就大罗金仙释菩提真身的时候,立刻对着天道发下大宏愿:我作佛时,十方众生,闻我名号,发菩提心,修诸功德,奉行六波罗蜜,坚固不退。复以善根回向,愿生我国。一心念我,昼夜不断。临寿终时,我与诸菩萨众,迎现其前。经须臾间,即生我刹,作阿惟越致菩萨。不得是愿,不取正觉。

我作佛时,十方众生,闻我名号,系念我国,发菩提心,坚固不退。植众德本,至心回向,欲生极乐,无不遂者。若有宿恶,闻我名字,即自悔过,为道作善,便持经戒,愿生我刹,命终不复更三恶道,即生我国。若不尔者,不取正觉。(注:摘自阿弥陀佛四十八大宏愿)

几个大宏愿一落,天道顿生感应,落下无穷愿力,进入释菩提真身之中,天魂释菩提的法力和道行更是噌噌的往上涨,竟是一下就突破了大罗金仙境界,晋级准圣之位。

无边的轻灵之气,刹那云集于狐仙洞上空,和丹碧山相融的弥陀山,在轻灵之气中若隐若现,随后,但见天空中,佛光大炽,浩大无比的弥陀山上,一尊高达十万丈的佛陀,在漫天的佛光和佛音梵唱中显化出来。

佛陀双目炽放慈悲和智慧之光,目光仿佛透彻无尽虚空,落在芸芸众生上,口中继续发下两个宏愿:

我作佛时,下从地际,上至虚空,宫殿、楼观、池流、华树,国土所有一切万物,皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界,众生闻者,皆修佛行。若不尔者,不取正觉。

我作佛时,十方佛刹诸菩萨众,闻我名已,皆悉逮得清净、解脱、普等三昧,诸深总持。住三摩地,至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛,不失定意。若不尔者,不取正觉。

只见佛陀身上佛光更是璀璨迸现,一尊菩萨虚影自佛陀的体中走出,跟着又一尊明王虚影自佛陀体中走出!

“吾证须菩提,誓以寂灭而入大觉,以光明,智慧,杀戮,普度一切众生困厄,灾劫。法号释菩提!”

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