而且白起将自己所学所知的诸般道诀心法融会贯通，集百家之所长，最终以太玄丈人传下的‘太玄阵图’，以及纯均道人传下的‘三十三天道法’为根基，焦黄脸推演修改过的‘太上化龙诀’以及老丘道祖所创的‘太上玄妙阵宝合一诀’为脉络枝叶，终是推演创制出了一部囊括自家所学，包罗万有的元神道诀。

白起吃水不忘挖井人，感念几位道祖的恩德，便将自家所创的这部道诀命名为——‘三十三天太玄众妙图’。

只可惜白起这部‘三十三天太上众妙图’尚未算得尽善尽美，还差了最后最关键的画龙点睛一笔，未能如同神宗魔门七十二真传合二为一凝炼出‘元始之门’一般真个凝炼出‘众妙之门’。

即便如此白起所创的这部‘三十三天太玄众妙图’，也是一部极为了不得的道诀心法了，内中之种种殊胜无能匹敌。

太玄丈人一脉道法，乃是上古道门，类似于神宗魔门法术，讲究的是祭炼阵图，而后将自家魂魄与阵图合而为一，最后练就不死元神。

纯均道人一脉的三十三天道法，乃是以自家神魂凝炼出三十三天无穷神祗，每一位凝炼出来的神祗就仿佛是自家的身外化身一般，都可以拣选一条先天大道修炼。

纯均道人一脉道法与龙迦、释陀两位佛祖创制的佛门神通有些类似，不过佛门的四十八种大神通乃是仿照先天四十八件纯阳至宝所创，先天便有些不足，相较于纯均道人创制的‘三十三天道法’尚要逊色几分。

因此纯均道人能够单凭自身之力证就‘造化元神’，而释陀、龙迦两位老祖所创制的佛门四十八种大神通，一百零八种小神通，虽然是道外之道，法外之法，不受先天四十八件纯阳至宝的限制，却也终究是差了最后一步，须得三人联手方能证就造化道果。

不过无论是祭炼阵图亦或是凝炼先天神祗，单凭自身之力而无祖上余荫的话，都需要花费无穷功夫，消磨漫漫光阴。

白起所创的这部‘三十三天太玄众妙图’妙就妙在白起参照了‘太上化龙诀’吞噬凝炼众生香火愿力功效，以及‘太上玄妙阵宝合一诀’祭炼阵图的玄妙法门。

能够将白起所需祭炼的阵图拆分为无数根本符箓禁制，在暗中施展法力将这些根本符箓禁制，传送到遍布天下的‘遇佛寺’之中吞噬凝炼万千黎民百姓的香火愿力加以祭炼。

此法就相当于一个世界的人在替白起祭炼阵图，不但省时省力，更是免去了许多不必要的冗赘浪费，毕竟许多阵图虽然威能各异，妙用不同，但是其根本符箓禁制却是大同小异，更无二致。

如此一来，白起最终只需要将散步于天下各处的符箓禁制收回，便可以将之重新组合凝聚成为一件阵图法器，如今白起手中这一杆‘五帝龙幡’正是由此而来。

不过由于这张阵图其本源，乃是由白起神魂所凝炼显化，因此阵图的禁制级数，即便是在天下万民的祭炼之下，也不可能超过白起玄门道家修为的道行境界。

ps：出去吃饭才回来，更新可能要推迟一些了，万望诸位包涵恕罪。