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第三百一十七章 灵山

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僵持了很久,估计是嫌我们太烦,丢掉手里的书,再瞟了一眼旁边笔记上的图案,提起笔在上面写了一个繁体的灵字。

“灵,巫也,以玉事神,霊字下面就是一个巫字,灵山实际上指的是巫山,巫者,事鬼神,男曰觋,女曰巫。”殷蝶虽然不耐烦,但如数家珍张口而来。“故而有灵山十巫之说,那是一个极其神秘未知的地方,从来没有人真正见到过。”

“那,那你又是怎么知道的?”薛心柔疑惑的问。

殷蝶都懒得回答我们,转身从堆积如山的书海中,抽出一本扔在我们面前,上去一看居然是山海经。

“山海经中记载的地方?”宫爵一脸愕然。“这,这和笔记上的图案有什么关联?”

“难得灵山真的存在?”田鸡也大为疑惑。

“灵山并非是一座山,而是一个崇尚巫术的部落,这个部落的图腾便是这笔记上的图案。”殷蝶指着残缺的图案说。“这些线条并非是中原所有,有很久远的历史,介于蛇和龙之前的图腾,线条都是又两种颜色交替,是代表相互缠绕在一起的蛇。”

“山海经中倒是提及过一个地方,叫巫咸国,记载中这里的国民右手操青蛇,左手操赤蛇,或许就是这个图案的雏形。”我若有所思点点头,但眉头皱的更紧。“从未有人证实过山海经的真实,既然这个图案和灵山有关,难不成这世上真有一处日月同天的地方?”

“爷爷一直都在研究和追查月宫九龙舫的下落,为什么笔记中会留下残缺不全的灵山图腾?”薛心柔喃喃自语。“而且图案残缺,可见爷爷他也没看见过完整的,灵山和月宫九龙舫又有什么关系呢?”

“如果说关系,或许还真有些关联。”我来回走了几步说。

“什么关联?”宫爵问。

“月宫九龙舫最早出现在黄帝时期,天下共主把月宫九龙舫奉为神明,不惜在昆仑修建冰宫供奉,我们之前推断过,月宫九龙舫真正的关键不是这艘船,而是船上的人……”我揉了揉额头说。“事实上,就连黄帝也坚信,船上的是神。”

“如果是这样的话,那灵山和月宫九龙舫还真有关联。”应悔元慢慢点头说。“山海经中记载,灵山的巫咸国很特别,灵山群巫皆操不死之药以距之,是说,在灵山的巫师掌控者长生不死的办法,而且灵山有一处天梯,巫师从天梯从此上下于天,宣神旨,达民情之意,从描述中看,灵山群巫更像是侍奉神的仆人,关键就是灵山群巫侍奉的是谁。”

“不死药……就是长生不老,月宫九龙舫上的神恰巧也具有这样的能力,薛教授在去昆仑金阙之前,一直都在研究灵山,很可能灵山群巫供奉的正是月宫九龙舫上的神。”宫爵说。

“关于灵山,山海经中还记载了另一件事,或许也能证明这个地方的存在。”殷蝶说。

“还有什么事?”我问。

“在山海经说,描述灵山的时候,提到了一个叫突窳的神兽,突窳是蛇身人面,后来被杀,但最好被群巫用不死之药救活,而救活的突窳变为龙首。”殷蝶拿起桌上的笔记,指着上面残缺的图案说。“窫窳是蛇身人面,符合远古部落对蛇崇拜的特征,而在巴国曾经就有一一个以蛇为图腾的氏族,这个图案上的线条久远,绝非是中原所有,但两条交缠的蛇却隐约有龙型,可见这个图案在演变的过程中,受到过什么启示因此发生了改变。”

“突窳在救活后变成龙首,其实可以看出这个部落对图腾崇拜的转变,从最开始的蛇变成了龙,说明灵山群巫见过龙。”我说。

“羽龙!”田鸡脱口而出。“如果灵山群巫供奉的是月宫九龙舫上的神,那他们一定见过被九条羽龙拉行的船,从而见过龙,所以图腾崇拜才会发生改变。”

“就算这一切推断都成立,可现在的问题是,灵山在什么地方?”宫爵忧心忡忡对我们说。“要知道,灵山只在山海经中被提及过,山海经成书于先秦,距今两千多年,可从未有谁能证实山海经中所记载的东西,即便是真的有,日月同天的灵山又怎么哪儿呢?”

“我爷爷应该是发现了些什么线索,至少这残缺的图案能说明,或许灵山作为一个远古部落,的的确确存在过,可惜现在我们掌握的资料太少。”薛心柔从我手里接过笔记,翻到最后又看见那个名字。“爷爷不会在如此重要的笔记中,随便留下一个名字,这个人应该是知道些什么,当务之急是要找到这个人。”

见到殷蝶没想到竟然有如此大的收获,应悔元向她道谢后,也不再打扰,正准备带着我们离开,我站在门口突然停住。

重新走回去,从身上掏出一样东西放在殷蝶面前。

“你既然博古通今无所不知,那你知不知道这个东西的来历?”

殷蝶很不耐烦的瞟了一眼,忽然神情大变,她居然会对除了书以外的东西感兴趣,把桌上的蟠螭兽纹拿在手中,翻来覆去看了片刻后,吃惊的看向我。

“雷营卫千户的信物!这东西你从什么地方得到的?”

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