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第一百九十一章 巫族的传承 上

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“也许我的言行有些尖锐,但所做的一切都是为了整个巫族好。?燃?文小??说???.?r?a?n??e?n?`天下大势就像风起云涌,四季更替。其中,也包括人为的力量。这就像天黑了,我们要点起火把,天冷了我们要添加衣服一样。面对不可抗拒的力量,我们要顺势而为,伺机而动。现在,整个世界都发生了翻天覆地的变化,如果你们一再的固步自封,真的会熄灭巫族最后的火种。”

杨木诚虽然被土著团团包围,却并不惊慌,待到那些土著叫嚷的声音稍小之后,沉声说话。他的声音并不大,但此时开口却刻意用上了内功,每一个字都清清楚楚的传到茅屋里面的大巫耳朵里。

“顺势而为?!”

好半晌之后,大巫的话才慢慢的响了起来。道:“好一个顺势而为,现在是要毁我家园,人们也要顺势而为?”

“大巫,要不要听我班门弄斧的向您说起一些我对天神旨意,佛法传承的见解?”

杨木诚淡然说话,摆出了想要长篇大论的架势。

“巫族传承千年,每次有难都能够逢凶化吉,原因就是自有贵人出现相助。阁下是贵人,还是灾星,我们都要好好考究一下。有话,请说。”

大巫的声音传出之后,其它刮躁的人也都安静了下来。

“在我们天朝,信仰有很多。有的人信仰佛祖,有的人信仰道法,有的人信仰上帝,也有的人信仰天神。我今天想跟您说的,是一段关于信仰佛祖的传说。”

杨木诚顿了一下,道:“据说,佛门本师释迦牟尼佛在世,讲经说法四十九年,应得度者皆得度。魔王波旬看到释迦牟尼佛度了很多人,心里很不舒服,他来见佛,请佛赶快涅磐,告诉他已经渡化很多人,可以涅磐了。佛祖也感觉到自己与娑婆众生的缘分已经到了,就答应了魔王的请求。”

讲到这里,杨木诚刻意停顿了一下,想看看大巫能不能听懂自己说的话,对这样的故事是不是感兴趣。只可惜,大巫端坐在黑暗的茅屋内,始终闭着眼睛,沉默不语,脸上无喜无悲,猜不到他的任何心意。

“佛祖要涅磐入灭,魔王自以为得道,两个人便有了一段非常经典的对话。”

杨木诚见大巫没有表示,便继续说了起来。道:“魔王见佛祖答应涅磐,道,你涅磐后,我一定要破坏你的佛法。佛说,佛法是正法,没有任何力量可以破坏。魔王又说,正义永存,邪恶也不会消失。人性本恶,学坏容易学好难。你作为佛祖都已经入灭,信仰你的人自然会越来越少。到时候,我便能彻底断绝你的香火和传承。”

“佛说,我有佛经留世,以供世人传承。魔王说,经典是死文字,要教化众生后人,还要有人来解释。佛说我有僧宝留世,教化世人。魔王说,我让我的子孙混入你的僧宝内,穿上你的衣服,破坏你的佛法,曲解你的经典。到时候,自然可以断绝你的佛法和传承。”

说到这里,杨木诚再次停顿了一下。大巫虽然仍是沉默,但眉头已经不经意的皱了一下,锁在一起。

“最后,魔王大笑,率众而去。”

杨木诚长叹一声,给这个故事做出了结局。

“来自东方的少年,在你的故事里,难道事情就这样完了?正义和天神的传承,注定会断?”

大巫在又一阵沉默之后,终于开口。

“没有。佛祖还留下了一句话,并教给了僧宝后人。”

杨木诚见大巫提起兴趣,嘴角微微上扬,知道已经开始打动他。

“天神留下了什么话?”

大巫再次开口询问。

“如果真有佛法末世那一天,我将率领我的徒众,换上衣装,入世修行,重修正法!”

杨木诚一字一顿说话,掷地有声。

对于这样的故事,其实西方国家也有。潘多拉的宝盒被打开,里面飞出了无穷无尽的灾难。但是,最后一个迟迟而来的精灵叫做希望。尽管灾难给人痛苦,但因为有希望,人们还是坚强的生活了下去。

杨木诚相信,在非洲大地也一定流传着许多这样的故事。他只是希望用这样的方式,来点醒大巫的变通思维。

果然,好半晌之后,大巫才终于缓缓开口,“你的意思是说,如果到了末法的时代,为了生存而放下心中的信仰?”

“不是。”

杨木诚道:“我觉得这个故事里的意思是说当末法时代来临的时候,我们更要坚持自己心中的信仰,只是用另外一种方式去坚持自己的信仰。即便是天神,也要能适应各种环境和形式的生存。心存善念,到哪里都是巫族,何必拘泥于这荒林与山水。”

“变通!就算是天神,也要变通……”

大巫又是好一阵沉默,半晌才道:“来自东方的少年,你过来,让我看看你。”

杨木诚点头答应,看看虽然有些不情愿,但已经从门口稍稍让开的两个黑人,迈步走到了茅屋的门口处。

直到此时,杨木诚才真实的看清了大巫的模样。那是一个身材大概一米八高,身材非常均匀,说不上胖,但也说不上瘦的黑人。他的肤色很好,泛着淡淡的光泽,看起来很健康,甚至有几分神圣的意味。

杨木诚猜不出他的年龄有多大,但看到他的眼神,却觉得像是触到了一抹清凉的湖水,纯净,安宁,没有一丝杂念。

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