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第八十章 唱诗

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如今金穗城的地标当然是双子尖塔。那两根入云的高耸之塔如同鸡中之鹤,其高绝脱俗的气质,与匍匐于它脚下的同类们截然不同。但如果将时间向前倒推几百年,那双子尖塔不过只是黄沙和污泥,那时候金穗城的代言人,只会是高文眼前这座教堂。

晨风从翡翠河河面吹来,带着清凉爽快的水汽,将高文干燥的脸颊打湿。他在生命之源药剂店消磨了一整晚,最终看到了一张笑脸和几滴黑莲花浸出液。于是满意的离开药剂店,开始了自己新的一天。

现在时间还很早,街上只有些做早点的小贩,做的也都是一些揉面生火摆放桌椅的准备工作,还要过十几分钟,这座人口众多的雄城才会彻底醒来。

而负责叫醒它的,就是面前这座金穗大教堂了。

这座教堂看着有些奇怪,中间的钟楼很高,正面一个窗子也没有,是一整面光秃秃的白墙,白的很突兀,让人总觉得应该刷点什么上去,不然就太单调了。

当年建造这座教堂时,上面当然是印有东西的:顶端是神的画像,下面是神的名字。不过后来王权战胜了神权,神便丢失了这些,不再拥有具体的面孔和姓名,由一个具有人格的“超人”,晋升成了一个空洞的虚构概念,由“人格神”变成了“自然神”。在盖亚大陆的每个国家中,为神塑像和为神取名都是顶格的重罪,比叛国更加严重。

假设神有一个具体而统一的名字,那凡人就可以通过一个通神仪式窃取这份信仰之力,事实上,神权时代的教皇们都是这么做的,不过他们都不认为这是窃取,他们认为自己便是神在人间的化身。但如果神无像无名,这种事从理论上便不可能发生。

金穗大教堂的外墙原本也不是白色的。在王权战争中,战斗在每一座教堂中展开,眼前的这座里就曾爆发过一场足以载入史书的拉锯战,在战争中,这座教堂付之一炬。后来重建时为了掩盖内外的焦痕,这才将它彻底刷白。

教堂的门开着,一个看不出年纪的老修女正在门前洒水扫地,门内传来幽幽唱诗声。

人类王国内的教堂结构大抵相似,如果从天空俯视,将那高高的钟楼也看作平面上的一点,那整座讲堂就是一个长长的“十”字。教堂的大门设在十字的底部,信徒首先要穿过一道幽暗狭长的走廊,然后便会来到位于十字平面中心的圣坛,此时信徒膜拜与畏惧的心理便会达到顶峰。在圣坛处,是横向展开的双臂,左臂是忏悔室,右臂是唱诗厅。

忏悔室也是募捐室,自从废除宗教税之后,这里就是教堂的唯一经济来源。富人们在逼仄的小隔间里进行忏悔之后,还要根据自己罪行的大小购买相应金额的赎罪券。

至于唱诗厅,它同时也肩负着另一个更重要的用途,高文也为此而来。

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