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745、颠覆自己(3/4谢谢浮生散人多少年的4万赏)

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唐霜还要争辩,唐蓁示意他不要争了,怎么和小孩子似的,和小妹妹争来争去。

唐蓁对糖果儿说:“妹妹,坐好好不好,不要这样坐,很不雅观。”

“很不什么?”糖果儿不知道雅观是什么意思。

“雅观,就是不好看,女孩子不应该这样坐。”

“喔~”

糖果儿坐端正,一本正经地盯着大荧幕,那里,正在出字幕,很多字她不认识,但是当唐霜的名字闪现时,她兴奋地指着对唐霜说:“小霜你的名字~”

唐霜偷偷地得意道:“厉害吧~”

糖果儿眨眨大眼睛,撇撇嘴,说:“哼~骄傲的像只大公鸡!”

唐霜:啧~怎么这么烦呢这个小孩纸!

小人儿一双大眼睛紧紧盯着大荧幕,没空管不高兴的小霜。

一阵悲鸣的大提琴声响起,传遍整个剧场,将众人的注意力全部集中到大荧幕上,再没空理会身边的其他事,包括不高兴的小霜。

轰隆隆的马蹄声响起,一队高举秦军黑旗的骑兵驰骋在荒凉的北方大地上,骑兵训练有序,簇拥一辆黑色马车。

没等众人猜测马车上坐的是谁,镜头一下切换到马车内,李应扮演的无名出现在镜头中,他身着黑衣,沉思低吟,面无表情,旁白响起,声音是无名的。

“我,自幼便为孤儿,也没有名字,人称无名。人若无名,便可专心练剑,我花十年,练成一种独特剑法,秦王紧急召见我,是因为我已办成一件惊动秦国的大事。”

随着无名的内心独白响起,电影正式拉开序幕。

……

唐霜先前看过一次正片,这是第二次,但依然津津有味地全程注意力集中。

正如当初唐霜和张非商议的,在电影中大量运用色彩学,不同的色彩传达不同的意境,比如残剑和飞雪在全剧中,衣服的颜色一直在变。

在书馆时,他们的衣服是大红色,大红色预示的是爱与恨,是难以控制的欲望和嫉妒之心。

在去秦军大营与无名比剑时,他们的衣服是蓝色,蓝色预示的是冷静、纯净、理智和忧郁,只有在生与死的时候,两人才能抛开嫉妒之心,看清自己的内心,为了彼此宁愿牺牲自己。

这样的镜头很多。

随着秦宫大殿上无名向秦王讲述,电影剧情渐渐展开。

裘森目不转睛地细细品味,虽然还只是开头,但是《英雄》已经给了他很大的冲击。

别人看的是英雄,他看出的是东方文化意境,开头无名和长空的棋馆对决,涉及到琴、九步棋、意念和水等可以展现东方意境的事物。

中华文化认为世间万物由金木水火土组成,在《英雄》中,许多地方展现了这一文化理念,比如棋馆对决,运用的是水。比如无名和秦王之间的烛火,以烛火观杀气,对应的是“火”这一概念。

这样的细节在电影中随处可见,懂行的人看得出,不懂的人看的就是一个英雄故事。

而且电影的叙事手法让裘森眼前一亮。

电影中最常见,最普通的叙事方式是直线式的从头讲到尾,平铺直叙。然而从一开始,从无名站在大殿上向秦王讲述故事,由此拉开一幕幕支线剧情时,裘森看了出来,《英雄》大胆地采用了不断参插倒叙的方式。

在大框架上,采用的依然是最基本的直线式叙事方法,但是在具体的内容上,分割成了几大板块,每一个板块放置了一个故事,板块之间,故事相互交叉,前后补充,又前后矛盾,从而形成冲突。而且张非在每一板块上都用到了独特的色彩,创造性地用色彩来讲述故事,来补充故事。

这样使得电影剧情不断在峰回路转,观众在观看的过程中,随着无名的讲述而不断翻山越岭,总是满怀期待在前方等候我们的不同风景,以及享受由此带来的惊喜和意外。

裘森侧头看向张非,这位电影大师是在颠覆自己,不断创新。

他俩年纪相仿,都是成名已久,但是裘森靠的动作片成名,而张非靠的是文艺片。如今拍文艺片的来拍武侠片,这本身就需要极大的勇气,更何况他的武侠片在许多方面创造性地别有设计,不为名声所累,像年轻人一样大胆创新,这让裘森不由心生佩服,同时心生紧迫感。

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