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第0400章 周天之数

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有了这个心态,其他的似乎也就没那么重要了,反正都误打误撞的错了,也不怕一错再错,只要,对过一次,那就行!

于此事而言是这样,于人一生而言,又何尝不是这样呢?!

苏离沉吟了片刻,终于开始动手了,她围绕着机关匣转了一周,先后起手三次,最后又落下三次,可见她此刻究竟有多么的慎重与挣扎,最后,她在机关匣上人形头部位置站定,这一刹那,她的眼神坚定了下来,抬手“啪”的一下子将一个方块按钮摁了下去,那个按钮的位置在人形头部位置。

咔嚓咔擦……

偌大的殿堂四周开始传来一阵阵机械运转的声音。

苏离这一指,所点位置相对应人体而言,应当是任督二脉之运行周转的起始点。

她选择了小周天。

“元气走小周天,再走大周天,此为循环往复修行之道的最深奥义!”

苏离如此说道,然后她开始飞快在机关匣上忙活了起来。

听她这么一说,我才对她的算盘心中了然。

在修行的周天之数里,她并未在大小周天之中择一而动,而是将之串联了起来,因为大小周天单一择出来都非大成之道,彼此融汇通达,才是不生不息之道!

只是,在那机关匣上的人体图中要将这周天之数演绎的淋漓尽致,太难了,但不得不说,她这么做是有道理的。此地的设局者手段非凡,我们在他设下的生死关中闯荡,对其手段深有体会,这一定是个有大气魄的人,对修行这一途的理解也定然是极高的,他断然不会像一部分修行者一样,认为打通小周天,或者气行大周天便是通了天人之境,那样的看法是可笑的,就是在我看来也是可笑的,只不过是自欺欺人的自得罢了。毕竟所谓的大小周天乃是天文之数,这二者天地兼而有之,方才是天地,广博浩淼,可容纳万物。人在修行路上要想站在上乘,必定是要以天地为师才能行正道,这便是所谓的天人之境。

这一点,设局者不可能不知,他若以人体运行之道来定义机关匣的话,肯定也是大格局,大小周天兼而有之!

可以说,苏离是站在了设局者的角度来思考这机关匣,才得出了这个定义。

那么,话又转回来了。

这大小周天究竟是何物呢?

实际上,所谓周天,是古时的天文术语。

古时候的人,通过天象的观测,进而掌握了诸多天体运行的规律,譬如天道、地道、中道、黄道等。

其中,天道为天上日月星辰的运行之道。

地道是指顺天而行的地理生成变化之道。

中道指的是天地阴阳二气交感之道。

黄道,则是地球上的人看太阳一年内在恒星之间所走的路径。

没错……古人对于天体的认识确实已经达到了这样的程度,智慧程度比之西方而言不知道超越了多少年……

也正是基于这些对天地的认识,道门中人得到了启发,将这些天地的规律应用到人的身上,掌握人身上的元气,进而以天地规律进行运行,这便是所谓的周天了!

周天,也是最初的修行法门。

以周天之数运行体内元气,可以壮大人体内的元气,这是最基本的修行规律,只是在这个规律之上,后世的修行者又再一次的发扬光大,开辟出了无数修行之法,不过,都是以此作为理论基础的。就说我们守夜人,我的修行之法是掠夺性的,以大阵凝聚天地灵气,进而摄入体内,壮大体内的元气,可是元气入体,最后还是要以周天之数运行,以此来强壮己身。说白了,这人体元气的周天规律,还是我的根本,只不过在元气的壮大上是开了挂了,另辟蹊径,取了巧,其他修行者也差不多都是这个做法,只要是以灵气为基础的修行法门,都逃不脱周天运行的规律。

《周易》上有卦象,曾提到周天之数实是阴阳交合之数。坤象以六起数,六六三十六,此为阴之成数;干象以九起数,六九五十四,此为阳之成数。一六一九,合为十五,这个“十五”在内丹周天火候中就是“一气之数”。

这些东西说起来玄之又玄,实际上当真正在修行之路上登堂入室以后,则是基础功,也没有那么的复杂,人体就有天地干坤之数,一气往来即一小周天,依时进火,与时偕行,达于三百六十度,则干坤数足而成大周天。

说的再简单一点,这一气往来,实际上就是气走任督二脉,便是一小周天。

以任督二脉放射而达人体奇经八脉,这便是人体内的一大周天。

如果走到这一步,便算是真正进了修行的大道了。

我,现在就走到了这一步!

这与我本身灵气的强弱无关,而是基础功扎实与否,我身边有名师,老瞎子、药师等人都指点过我,以北斗清微阵的巨量灵气冲击百脉,几乎一夜之间就打通任督二脉,进而气走大周天,可谓是非常惊人,要不老瞎子说我在这条路上是奇才呢?或许也是我命中注定就该走这一行!

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