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这一夜鸡飞狗跳,我们几个几乎已经成了惊弓之鸟了,此时忽然听到了人的声音,仍旧有些惊疑不定,不过,倒是齐刷刷的全都停下了脚步。
“这……”
莫舒满脸的迟疑,她今夜见识了真正的鬼神之力,早已没有任何好奇在内了,此刻恐怕是只剩下了对那种东西的畏惧,俊俏的脸蛋上和衣服上沾满血污,看着狼狈不堪,门开刹那,下意识的就拽住了我的衣袖,艰难的吞咽着口水,低声嘀咕道:“该不是又像那个老头子那样吧?是个大蛤蟆?”
大蛤蟆?
听到这形容,我都不自禁的乐了,不过这形容倒是也算贴切,乍一看那可不就是一只颜色比较特殊一些的大蛤蟆么?
不过,要说再是一只金蟾太岁,这个我倒是觉得不太可能了。
蛤蟆有灵,这倒是实在的事情,它不是狐白黄灰柳这五大仙之中成员,亦不是八小仙里的成员,但并不意味着不能成道。
事实上,天地万物都可开启灵智,进而成道,成长为极高的存在,之所以有了五大仙、八小仙这样的说法,也仅是东北马家的规划,他们认为这几种仙家是最容易成道的生灵。实际上,这种规划有失偏颇,东北马家的许多手段本就起源于原始萨满教,原始萨满教信奉万灵,崇拜的有灵生物多了去了,这五大仙、八小仙不过是其中的一部分而已,被摘录了出来,留下了这么一脉传承,仅此而已,实际上真正的原始萨满教广博的很,能驾驭的有灵生物数不胜数,只是这些方法大多遗失了,留下的就那么一丁点,被东北马家继承走了。
别的我不敢说,至少在祖巫留下的守夜人传承里,文曲一方就掌握着不少有灵生物的记载,伊诗婷就与我说起过不少,可惜,文曲之术我并没有掌握在手中,了解的还是很有限。
但,关于这蛤蟆,我还是听到过不少的。
首先,这蛤蟆一产多子,卵如丰收的葡萄,成串的结着,堪称是“硕果累累”,远古先民对这个就十分崇拜了,这是属于生殖崇拜,考察挖掘出的许多上古器皿上面都有蛙文,足以说明这一点。再者,这蛤蟆能冬眠,我们人类的性命只有一次,可偏偏就是这满身癞疮的癞蛤蟆,能生而后死,死而后生,生生死死,绵延无穷,此乃一种“神力”,自然让人崇拜,如天边的月亮由盈转缺又由亏而盈,内蕴阴阳之理,古人当然对此羡慕,别的不说,在许多汉代的画像石上面,就能看见并画的日月,其中月亮里面就卧着一只蟾蜍,古人对其之仰慕,可见一斑,而且,古人也发现月与蟾蜍有关系了,实际上这种发现是正确的,蟾蜍可吞吐月华,这本身就是沟通天地力量的一种方式,也是成道的基础!
基于这一切,原始萨满教认定蛤蟆有灵。
可惜,因为蛤蟆的天敌实在是太多了,成道路非常艰难,就像那金蟾太岁说的,如果没有道行庇护,它们成长艰难,忽然间蹦出了一个蛤蟆仙人,那也是极稀罕的事儿,更不用说金蟾太岁了,这玩意百年难得一见,许多修行者一辈子都没见过一只金蟾太岁,我不杀那金蟾太岁也有这个原因,它们成长太艰难,既然能成道,冥冥中自有天数庇佑,杀之有干天和,唯恐日后对自己不利,这种不可捉摸的力量还是不要触碰的好。
一只金蟾太岁尚难见到,这要是一晚上蹦出了两只,未免也有点太逆天了,那河神就算是再有本事,也不至于招纳那么多的金蟾太岁。
所以,我倒是觉得不太可能又是金蟾太岁了,只是这村子遍地都是死人,忽然蹦出了个活人,实在是诡异的很,不得不防。
一时间,我们这些人倒是僵持在了这里,进也不是,退也不是,两难!
“哎呀呀,这些个作死的人儿哟!”
那道女人的声音再一次响起,很快,我们就看见前边那栋宅子的门口探出了一个圆滚滚的东西,似乎是脑袋瓜子,同时,那女人还在对着我们招手:“快来呀,天亮了再说!!”
这话倒是说进了我心坎儿里——天亮再说!
“走!”
当即,我一摆手,咬牙道:“都打起点精神,随时戒备小心着点,别一个不留神着了道,有什么问题立马下手,反正今儿个宰的人够多了,不差这一个!”