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第二百四十七章僵尸传说

按照遗传学来说，着摩梭族都是近亲结婚，生下来的孩子有很大的可能有遗传性疾病，所以才导致这个部落一直落后而贫瘠。

不过虽然村子落后，但民风淳朴，如果我们过去的话，应该问题不大。

最让我在意的，是其中关于僵尸部分的记载。

传说，在这座大山里，有蚩尤之战中的天女旱魃埋葬于此，村人将坟墓世代守护。

在西汉时期，贼人开山炸墓，取出一通红棺椁，从泸沽湖顺流而下，要将之运走。

盗墓贼一伙几十人，有真刀真枪，村人不敢造次，却不想到，第二日泸沽湖上，飘来了十几具尸体，正是当初那伙盗墓贼。

当初顺流而下的棺椁，竟逆流飘上来。村人从此祭拜此棺，并将其运送往山上。自此后，建立旱魃庙，祖祖辈辈将之供奉，而旱魃则保护村子不受涝灾侵。

这看似是个很好的故事，不过我翻到书里夹杂着一张泛黄且即将碎掉的纸片，上面记载却不是这样。

因为纸片很小，前半部分已经不见了踪影，我只能解读后半部分。

上面是用魏晋时期的楷书，我就比较好辨认了。其大概意思如下：

公园二二零年，曹操手下的一波摸金校尉在达祖村发掘古墓时，被村人阻挠，厮杀之中只幸存一人，那人回禀曹操，达祖村住着的不是人，而是僵尸！

这些人刀枪不入，水火不侵，前往的士兵全被咬死了，只剩他一人从泸沽湖顺流而下飘来。

如果按照正常逻辑来推算，这两个人版本都不是很有可信度的样子……

不过相对来说，我更愿意相信第一个。第一，旱魃虽然是女神，但因为变成僵尸的始祖，所以只能带来旱灾。

在南疆这种雨水充沛的地方，是不可能担心旱灾的，唯一要担心就是泸沽湖涨水，淹没庄稼，能在地处低洼的地方生存下来，一定有神灵庇佑。

而掌管干旱的女魃，就是被供奉的首选。且西汉兵荒马乱，有兵士盗墓很正常，不过敢盗上古存在的大神，别说是几十个，就算是几百个也要死。

我猜测，陆离和戴天晴去达祖村，做的事情应该和这旱魃有关。毕竟戴天晴现在已经拥有上古神级别的实力，而且陆离比起她只强不弱，这两个人加在一起，随便能团灭我们。

只是陆离和戴天晴两人，还是有一定分歧的，否则陆离不会阻止戴天晴将戴月明杀死！

……

车票是一个星期之后的，我本想趁着这两天多陪陪小翠，可是她的状态，一天比一天不对劲……

当察觉到自己的变化，小翠开始变得忧郁，越来越粘我，甚至到了寸步不离的地步。虽然她没说什么，但水汪汪的眸子中偶尔闪烁的哀伤来看，她应该很担心，担心自己失去记忆的那天，会将我忘得一干二净……