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第十一章 头七(上)

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夏想擦了擦额头上的汗水,小心翼翼的把新画好的符箓放到一边。不怪他谨小慎微,因为平均下来,一张符箓他要画几十次才能成功一次,实在太不容易了。

伏羲内经上一段相师可以使用的符箓不少,不过可以用来攻击的却不多。拿五行符来说,就只有火符一种,是攻击手段。其他金符用于辟邪,土符用来防御,木符则是开坛做法时沟通天地用的,水符可用于安神、化煞。

五行符并不是只有低段符箓,相反它从一段到六段,一应俱全。夏想尝试过画二段火符,只是当他刚刚把念力集中起来,就被符箓中蕴含的复杂念力流动吓到了,以他目前的念力程度根本不可能完成,只能放弃。

七段之上的符箓比一段符箓还要少很多,根据伏羲内经的说法,能够常创造出属于自己的符箓,是晋升七段相师的必要条件之一。照这么看,七段相师必然是使用自创符箓才对,那样的符箓才能最大程度发挥他们自身的实力。因此伏羲内经记录的七段符箓很少就不难理解了。

不说自创世以来七段相师一定少的可怜,就说六段相师画不出七段符箓,而一旦成为七段相师就会创出最合适自己的符箓,记录七段符箓实在没有太多的意义。

两天时间,夏想一共画了一张一段金符,三张一段土符,十一张一段火符。不是火符比其他符箓容易画,而是火符是眼下夏想具备的唯一进攻手段。何况用于辟邪的金符,画出一张摆在身上就够用了。

说起来一段符箓中可以用来攻击的还有引雷符,不过那个需要一段上镜才画的出来,夏想眼下还做不到。

今天一早,夏想背上昨晚就收拾好的包裹,重新踏上去往东庄的路。在他坐上汽车的时候,李家院子里有这样一番对话。

“孩子,是我们家对不住你,但你也不能不吃东西啊,这都两天了,你不为自己着想,也要为你肚子里的孩子着想啊。”徐玉凤站在贴着喜字的婚房门口,苦口婆心道。

两天的时间,于小琴的肚子已经大到快要临盆的状态了。

老两口对于这样的情景不惊反喜,因为替李志和于小琴举办冥婚的法师说过,于小琴体内的孩子并非寻常十月怀胎的骨肉,而是李志的一口气。

等李志过了头七,于小琴就可以诞下“孩子”,这就是传说中的冥婚续种。对于老来得子的李良远两口子来说,哪怕李志只能以这样的方式存在,也无比欣喜。

门里没有任何动静,怕她再向那那晚一样想不开,李良远回来之后就把婚房房门的锁给撬了。

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