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第六百四十四章 孔子之怒

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看着老态龙钟的牛夫子,孔圣与孟子俱都是面色一变,一边的荀子裂开嘴角,能量体散发出一股巨大波动。

“是他!!!”

看着牛夫子,儒家三位圣人俱都是齐齐一愣,一个照面就将牛夫子给认了出来。

因为牛夫子的身份实在是太特殊了!此人一直心向大隋,自始至终从不改变。

前朝唯一活下来的大儒,与那神秘的朱家有所牵连羁绊。

最关键的是,此人与孔家有仇!

此人与山东孔家孔伯的仇恨,已经是势如水火。

当初被贬徐州这等荒凉之地,逼得离开稷下学宫,可是有孔子的功劳。

“是他!”孔子面色狂变。

孔子虽然是圣人,但绝不是一个心怀大度的人,否则也不会才做宰相七天,就诛杀了少正卯。

更不会说出:何以报德?以直报怨,以德报德。

他绝不是一个大度的人。

就像是现在网络上所谓的很多人生导师,各种鸡汤言论灌了你一大碗,可轮道他自己,能做到吗?

孔子虽然能说出圣道之言,但却并不一定能做到。

“孔圣,我儒家又出了圣人,实在是可喜可贺啊。咱们理应前去庆贺一番,论道求学。”荀子一双眼睛看着孔子。

“哼!”孔子冷冷一哼,身形一闪已经转身离去。

“哈哈哈!哈哈哈!”看着孔子的意志离去,荀子仰头大笑,声音里充满了畅快。

孔子提倡人心本善,而荀子提倡人性本恶,二人一直都是死对头,谁也说服不了谁。

在荀子眼中,孔子就是一个满嘴仁义道德礼仪的‘婊’,说一大堆谁也听不懂、做不到的屁话。

而在孔子的眼中,荀子就是一个反社会的二五仔。

提倡人性本恶,并且加以宣传,不是反人类是什么?

要知道孔子诛杀少正卯的五大理由中,第一是:分得清事理,但内心险恶。第二是说话虚伪,但很有辩才。第三种就是认为邪辟,但是坚定不移。第四种是志向愚陋,但却知识广博。第五是行为不正,但表面好施恩泽。

按照孔子的说法,二十一世纪的全世界人都该杀。

用二十一世纪的话说:第一是:分得清事理,但内心险恶。可以理解为明大义、通情达理、有见识、有道德、有修养、有城府。是个明事理的人。所有人都愿意和这种人想出,做生意的更是喜欢这种人。这是天生的好官。若所有官员都明事理,那岂不是天下大同。

第二是说话虚伪,但很有辩才。

用二十一世纪的话说,就是很有口才,是个天生的演讲家、销售家。

第三种就是认为邪辟,但是坚定不移。

用二十一世纪的话说,就是认定目标,坚定不移的走下去,有着愚公移山的精神,值得我们每个人效仿。有着大毅力。是个执拗的人。

大家一定要学习这种咬定青山不放松的精神。

第四种是志向愚陋,但却知识广博。

简单来说,就是指向很傻,不切实际,就像是愚公移山一样,明知不可能,但却偏要为之。知识广博,岂不是说明对方学识广博?书有万卷,乃是所有读书人的楷模?

第五是行为不正,但表面好施恩泽。

行为不正不好受,但好施恩泽,这绝对是所有人都喜欢的及时雨。

有人喜欢帮助你,你开不开心?你快不快乐?

明明是新社会五好青年,天下人学习的表率孔子却因为私下里的恩怨,将其给杀了。

荀子将孔子的五条都犯了。

在孔子的眼中,荀子就是这种二五仔。天生就该斩尽杀绝。是反人类的,你说他们两个能没仇吗?

在荀子眼中,孔子就是天天满口不离正能量的‘婊’,自己做不到的事,却要求别人去做。自己做得到的事情,也要别人去做。而他自己却是坦荡荡的率真之人。

而在孔子眼中,荀子就是满身负能量的家伙。

这是天生的死对头。

虽然都是如今的人,但教义却严重冲突。

本来双方争斗,孔子居高临下,压了那荀子一筹。

可谁知道孔家助攻,竟然将儒门新诞生的圣人直接踢到了孔子的对立面。

“哈哈哈,竟然如此没有容人之量,实在是可笑的很。”

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