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第六十一章 山穷水尽疑无路

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这个世界上有百般堪称是恶的行为,夺取生命无疑是其中最卑劣的存在之一。

时间可以冲淡一切的痛苦和记忆,只要一个人还活着,那就可以说他还拥有幸福生活的可能和希望,生活并非是一成不变的,谁能知道悲惨的现状在明天就能得到化解?

杀了一个人,就相当于摧毁了他潜在的所有希望和可能,剥夺了他衣食住行的基本权利,一切的幸福和苦难都在他心脏停止跳动的时候走向了终结,人死不能复生。

无论一个人有多么的卑劣、恶心,也会有自己的父母、亲友甚至是爱人,但假如被杀掉了,他们也将永远地失去自己珍爱的子女、兄弟姐妹、妻子丈夫……

肉体比人们想象中的要脆弱得多,拿一把水果刀在食指上轻轻划上一刀就能造成一条被割裂的伤痕,这就是皮开肉绽,鲜血肆意从伤口中肆意留出,你会不可避免地感到疼痛,要杀死一个人,夺取一个人的生命也是十分简单的事情。

曹警官对于这个道理再清楚不过了,早在他还是孩提年代的时候,就受到了来自父母老师的告诫,不过是摔倒在地上,碰出擦伤都让人担心得不得了。

子弹会对人体造成多大的伤害?

贯穿,从手臂上贯穿,要不了多久的时间又能像个没事人一样健康活泼;但要是从头部贯穿,还没在人反应、倒地之前,就已经死亡了。

还有一种是子弹停留在肉体,造成恐怖的撕裂效果。

人要是死了就不会再感到痛苦了,就算四肢、腰杆被打断了也没什么重要的,只是可能会比较麻烦收敛尸体的工作人员。

但是如果一个人还活着,处于濒死状态,医护人员自当会拼尽全力将他从死神镰刀的收割下拉出带走,但这无疑也是个极为艰难困苦的事情,医者如此,伤者亦然。

在取出弹头的过程之中,伤者会觉得生不如死,有数据表明,在许多救援失败的事故里面,致死原因已经不是像失血过多、休克这样仁慈的死法,而是一个人无法承受神经传导而来的难受,活生生地疼死。

连尖叫和死后都无法发出,只是肉体会努力想要摆脱束缚而扭曲地挣扎,毫无尊严和体面地就死去了,不像是个人。

曹警官装备了手枪,但这并不代表他随时都有权利赐予犯罪分子死亡,在大部分并不出于正当防卫、紧急避险的情况下,就算他心里再痛恨不过,也必须将犯人绳之以法。

至于如何判决,这个则属于司法机关的事情,欠债还钱?杀人偿命?曹警官想到这不是自己的分内之事,也不该由自己来管,自己则只负责把犯罪分子送进法庭。

曹警官扣下扳机连开了三枪,他确实是对着驾驶舱内的车手做的瞄准,然而子弹最终却分别打在了车手的两支手掌以及大腿上面,第三辆车被干掉了。

那个车手罪不致死,如果要把每一个违法的人都给杀了,也显得有失公正。

曹警官对此有着自己的理解,法律和规则作用就是为了维护人类社会的基本秩序,保护耕者有其田,居者有其屋。

违法犯罪的人固然有错,但判刑的重点除了放在惩罚上面,也应该留有一点余地放在饶恕上,执法人员的本来目的是维护秩序,更应极力避免二进宫的恶性循环发生。

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