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工作之余，一来二往，老师傅喜欢上高翔，带他去了他隐居于云黄江边的一层独楼小屋，并让他进了他书房。

此时江边，高翔在老师傅的指导下，也一直在对那天学到的战之法，不停地进行领悟，结合太极歌诀渐渐地竟让他总结出了几点规律。

这些规律他最后用了十个字来进行概括，即争势、蹈弱、击虚、以小搏大。

争势就来源于老师傅讲他任何时候都不能去同时面对两个以上的对手的那些话，在他自己这里是指双主对峙后，要想取胜必须要想法占据对自己最有利的形势，没有有利的形势，则宁退不战；

蹈弱是指以己之长击敌短，就如那天老师傅以掩手肱拳展肩攻击创见出拳臂的肩部一样，并不要求一击致命，而是集中自己的优势，击打自己能先敌命中的敌之薄弱部位，积小胜为大胜；

击虚是指在战斗中，并不与敌之最强攻击或防守力量纠缠，而是引敌进入自己的圈子，自己转移力量后，以强大力量直打敌没防守或防护弱的部位，一击致胜，主要来源就是当头炮一招的运用心得；

以小搏大则是指在战斗中要敢于通过付出自己这一方小代价从对方身上换取更大的胜利，就像野马分鬃一弱，自己可能会被敌手的腿根部打中，但自己付的代价是小的，而自己将对方放倒，使对方失去最有利的态势，获得其实是一种更大的利。

总结出这些道理后，高翔非常兴奋，马上去云黄云江边老师傅家，向他汇报了自己的想法，高兴问老师傅自己说得对不对。

老师傅听了后一笑，语气严肃地向高翔说道：“人学东西，其实靠得就是个人心里的那一点感悟，只有感悟了的东西才能真正地变成自己的东西。前几天老师傅向你讲打架的方法，对你只是一个启发，算不了什么。

因为我讲的话也并不能将我的领悟原原本本地表达出来，就算老师傅可以原原本本将自己的感悟说出来，不经过你自己大脑的加工，你可能会讲说，你可能会自己背诵，但入不了你的心，成不了你心里的那一悟，你就用不了，它就永远是皮上的东西。

所以你今天的这些感悟，不要来问老师傅对还是不对，老师傅也没有评判的资格，因为老师傅评判的对与不对是对老师傅而言的，不是对你。你要想知道对与不对，只能通过你自己的实战来检验，只能通过你的个人感悟再改进。

从另一个方面讲，无论它对与不对，它都是你自己的感悟，是你自己的东西，以现在而言，这些话对你来说全是对的。只有你以后的心、以后的感悟才能知道它对与不对。”

高翔只觉得老师傅的话听起来直如云里雾里一般，全然不知老师傅这一番话是个什么意思，就像绕口令一般，感觉上朗朗上口，可在意思上却全然让人不明所以。

但正是因为听不懂，感到很奇怪，高翔倒牢牢地记住了这番话。就是这番话，让高翔在自己以后的武学生涯中，越走越远，开宗立派。

老师傅见高翔听了自己的话后不但没有领悟之色，反而越见迷茫，知道这些话讲说的早了一些，高翔的内心境界还没有达到这个层次，一时不会领悟到了。

但老师傅相信，这些话、这些意思，最终会像一颗埋入沃土中的树种一样，只要条件合适，它就会生根发芽，最终会长成一棵参天大树。

这些话、这些道理既然已经入了他的耳，经了他的脑，就已经在高翔的头脑中埋下了一颗智慧的种子。

以高翔的领悟能力，相信用不了多长时间，就能悟这些话的真正意思，而有了这些话、这些道理的指导，高翔的未来就会少走不少的弯路，早日达到自己心中为他计划的目标。

知道高翔只是一时没有想明白，所以老师傅心中也不着急，立马笑呵呵向高翔说道：“怎么？脑袋瓜子不够用了？”

高翔见老师傅笑着问他，也就不再多想，回答道：“你讲的话，我听得像是老和尚在念经。”

老师傅听后不由得哈哈大笑，心中暗想：我的这番言词，可不就是从庞大的佛法中化出来的吗？

看来这人是夙慧早种，将来的成就定在我之上，不知他将来能达到一个什么样水平，但愿我能活着看到。

当下也不再多言，继续叮嘱高翔好好练拳，自己却转身进入了书房。

一进江边老师傅家门，高翔就扎进了书房。

老师傅的藏书确实不少，除了以前提到过的《老子》、《庄子》、《大学》、《中庸》、《孙子兵法》等书，最多的就是有关太极拳和八极拳的书，单独地都集中在了一个书柜里。

而其它书柜中就是大多是有关形意、八卦、通背、少林、武当、岳家散手等各家各派的书了。

看来这个云州这个地方老师傅还是经常回来的，不然不会预备了这么多的武学书籍。

对于其它书籍高翔暂时还没有兴趣，于是就主要捡八极拳的书看起来。