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《梁祝》是我国最为经典的爱情传说，小时候听过这样的传说，也看过不少版本的戏剧影视佳作，识文断字之后便找些名家的文字作品来读，越发的喜欢，越发的感动，可惜都是短篇或是剧本。十年前就有将这个故事写成长篇小说的打算，只是那时年纪尚轻，着笔浅薄，久久不敢起笔。后来随着年龄的增长，阅历的积累，思想的成熟，某决定完成少时的心愿。

这是某第一次创作古典小说，算是本人的处女之作，费了不少心思与时间，尽某的所能要完成它。或许文字与内容有所欠缺，但某已尽力，毕竟是第一次的尝试。

《梁祝》这个故事某想大家全都熟知，而某在原先的故事轮廓中增添了不少‘骨骼’与‘血肉’。增加了不少人物与情节，再以历史事件做为背景，希望这不是某的画蛇添足，而是画龙点睛之笔。西方人曾将《梁祝》比作东方的《罗密欧与朱丽叶》，这两大故事表达爱情的方式也大有不同，后者是一见钟情，而前者则是日久生情。某认为前者要比后者更有渲染力，更有深厚的文化底蕴与文学价值。

《梁祝》是中国民间传说‘七世夫妻’中的第二世，也是这七个故事中最为凄美动人的一个传说，最能打动某的爱情。在‘七世’中只有梁与祝的爱情属于真正意义上的日久生情、自由恋爱。它所代表的是整个封建社会中男女对世俗的一种呐喊与无声的抗议，而梁与祝则将这种千百年间无声抗议升华为了用力的行动，并最终突破了重重阻力化蝶成双。所以某决定将这个千古绝恋作成长篇小说，一部不仅是千古绝唱，而且是一部西晋王朝的史诗之作，因此某将此书名定为《梁祝哀史》。（若是有机会，在下也试着将其他六世作成小说，嘻嘻）

某起先有一种想法，一直在猜测梁山伯与祝英台的传说说不定是一段男同的恋情，祝英台事实上应该是男子。古时书院里的男同事件不计其数，这样的想法也有充分的道理。所以有段时间某不断的考虑是不是要将祝英台改成男子，这是个大胆的想法，而且很符合当时的风气。但最终还是放弃了这个念头，毕竟这是中国最伟大的爱情传说。当然，某相信关于梁祝的传说还有别的与之完全不同的故事版本。也许在将来某会以短篇小说的形式去讲述不同的梁祝吧，谁知道呢！

文中的人物也是精心设计一番，共有七十多个人物。比如：英台的七哥与六哥，梁祝在书院结识的那几个好友，他们都有着自己的背景与命运；再比如英台的几个嫂嫂与婶娘的命运；马文才的大哥与三妹的命运；包括西晋朝野的动荡不安，四大家族的朝野之争。文中大量的描绘了封建社会中女性的地位，她们的荣辱，她们的悲凉，与那个社会体制对她们的种种不公与轻视。文中的几名女性的命运，她们与生俱来的美好，她们的性格与境遇，以及她们一生的追求与身不由已的归宿也是我想表达的思想。也许践踏她们的并不是那些道貌岸然的男人们，而是那个社会，她们就是那个时代那个环境的产物。除此之外某还大量地描写了中国的各大民族传统文化，如各大节日，游戏，风俗，礼仪等。借此作品弘扬我中华民族文化。

此文共有十对恋人，他们之间的爱恨各有不同，也许是命中注定似的刻骨铭心，个中曲折待您耐心读来。在此有几点要说明一下，首先，这是一本很传统的古典小说，没有穿越，没有宫斗，没有神仙鬼怪，没有在天上飞来飞去的画面，没有三角恋亦多角恋。当然，马文才与梁祝之间是个例外，剧情需要。至于马文才对英台是真情是假意，得请您自己判断。更没有‘白莲花’似的人物，在本书中每个人都有自己的两面性：好与坏，善与恶，公与私，美与丑。此版本乃是《梁祝》史上剧情最长，人物最多，关系网最为密集的小说版《梁祝》。