但却也不乏有少数有心人，是真的不嫌羞耻，和练气期的孩子日日同班入学，真的学了进去。相思就是其中之一。

她那时才知道，自己以前错得是多么离谱，原来，基础制艺不但不是无义，反而是对修炼大有裨益。

她当时选的是最好考过的“德艺”，她活了大把岁数，才知道，自己以往并不知何为“德”，玉简读过不少，无人指点，师心自用，不知偏狭误解了多少前人心血。

由此推彼，她也终于明白，为何当初只差一线的内门资质最差弟子，和外门最高弟子的进阶速度每每越差越远，最终天壤悬殊。为什么那些下辰明明也有惊才绝艳的修士，却岁月蹉跎，难与大宗门弟子比肩。

书都读不懂，功法都看不明白，还谈什么修炼？千人千万代人积累下来的智慧经验，哪里是一人坐井观天可以相比的。

一家一户的师承，总有偏狭，毕竟不如宗派倾力专心钻研在一门上的通透。

回思往事，她格外珍惜今日的机会。

相思拿着手中的帖子，在门口的执事处换成了特定的学贴，那是一块紫色学贴，堪比华清精英弟子腰牌的材质。

成年男修撑开手掌大小的紫色贴面上，一个墨色的“书”字。

这样的学帖，一般的精英弟子也得不到。学贴的颜色代表了受业者的尊贵。

赤、橙、黄的学贴容易得，但凭宗门贡献点勾兑就是了。禄、青的学贴，外门弟子就买不到了。蓝色学贴，普通内门弟子也换不来。到了紫色，不但要是门中精英，还得有同一门课程考到优等的成绩，或者是一峰首座以上的推荐帖子。

相思双手捧着学贴，忐忑的向前走着，她选得是教导“书艺”门中最精研的先生，殷璧山，号梅边，右学中，无人称他修行阶位的尊号，只唤一句：“梅边先生”。

只因为这殷梅边，是一位儒修。说起他身世，到与相思有两分相似。

他本是中星域，五德商星帝王之后，幼年之时，被遣来华清为质，最初与相思一样，在居樗峰建府，但生性酷爱读书，又悟性奇高。

十几岁时候，连考优等，进了左学专攻“书艺”，被当时在华清内五峰上苑，客座讲学的青川大儒一眼看中。

上苑的规矩，道修必要元婴以上才能就读。殷梅边当时筑基中期，为得名师竟是非常干脆，自废修为，转投儒道，从此跟随青川大儒，不离半步。

世人皆称，青川大儒为彭川界当世七大儒宗之一。华清派请他来客座，也不过求得三百年春秋。但却因殷梅边身份特殊，专为爱徒长留华清睿库五千年。

可就是这样传奇的“梅边先生”，一代儒宗笔墨传人，师尊去后，却并没有留在华清睿库，甚至不在上苑和研经所停步，他直接出了内五峰，进了右学馆讲学。

这一讲，就是两万多年。

儒修并不讲究引灵入体，而是涵养“天地正气”。多数儒修并不精通争斗之术，修仙界儒修也是极少，连道修的万分之一也不到，儒道相争因而极少，但道修在岁寿上却远不如儒修。

一般儒修都是同阶道修的两倍寿命，低阶修士看不出什么，到了高阶才看出高下，大乘之时，一百三十万年的寿长，堪比彭川界两近古之数。

相思如今要请教学问的就这样一位来日寿与天齐，今日天下儒生敬仰的大儒。