杨刚买了一匹白马，一匹黑马，一匹枣红马，还有一匹斑色马，他有仙级储存手镯，里面可有十里的空间，可存物品也可存活物，杨刚的一切用度都存放在里面。里面还有藏鲜间，净物间，住房院落，山林花草，田园鱼塘，泉水溪流，飞鸟善禽，正是一个小版的人间仙境，可惜这个小仙境的主人真身不能进入里面，只有意念任意支配掌控小仙境，不然杨刚都想待在里面过仙人生活了。对于手镯的使用方法，太祖在给他这只手镯时就已经传给了他，他只要意念一动就可以任意支配手镯空间和存取物品，不愧是仙器，好用之极，他将四匹马存放在手镯里面备用。

这天，杨刚离开省城，进入宜州，宜州有一个寺庙在南竹省臭名昭着，原因是这个寺庙有一个叫做尹岭的住持和尚，四十多岁年纪，这个和尚什么都戒，就是不戒色。他多年以来变换着各种手段玷污奸淫女香客，使女香客受辱后还以为得到了好处，过后感受到屈辱，却有苦无处伸。

这个花和尚是半路出家，原来就是一名采花贼，其武功修为十分厉害，是一个灵空境五层的强者。当年他来到这座寺庙时，见女香客众多，而且都是名门望族的夫人小姐，美貌无双，就淫计上心，将原住持老和尚杀了，寺庙中的十多名和尚也被他威迫利诱，拥他当了寺庙住持，成了他的帮凶。

从此，这个花和尚就经常引诱或逼迫奸淫女香客，无恶不作。这几年他想出了很多手段让女香客入套，不知伤害了多少名门闺秀，有些女香客醒悟后告官，因为没有证据，官府也拿他没办法，想私下报仇，又打不过这个花和尚，渐渐的寺庙就有了恶名。

其实这个花和尚想出的法子也很简单，就三套: 一是设硬件，如改寺庙，建观音像和歇息小洞。二是放风，造氛围，散布说寺庙对求子非常的灵验，来拜庙的女香客只要心诚，都会怀种生子。三是搞神秘，在暗中行事。改造寺庙是为了行事方便，放出风声是为了引人上钩，搞神秘是混淆视听。

刚开始人们并不相信，后来经过多人怀种的女香客现身说法，一传十，十传百，百传千，渐渐的就有人相信了。后来这个花和尚忙不过来，就让其他和尚代劳，殊不知那些怀种的女香客怀的都是这些和尚的种，那些女香客的夫君被戴了绿帽子，还要感谢这个寺庙的和尚，真是冤上天了。

杨刚在省城府学藏书阁翻阅第三层的奇谈怪书时，就知道了这个寺庙的存在，当时心中就认为这一定是个骗局，记在了心上。这次去京城正好路过，得去这个寺庙看看情况，如果真是和尚作恶，就拔除了这个寺庙。

这天一早，杨刚来到这座寺庙，这并不是一座多么雄伟的寺庙。

寺庙建造在一个叫做尹岭岩的山洞旁边，只是一个普通的三进寺庙。求子观音就设在尹岭岩洞内，洞口有一丈高，宽可过马车。洞越往里走越窄，两边排着蜡灯，进入约十多丈后，洞内豁然开朗，一个球场大小的洞厅展现在眼前。洞内蜡灯明亮，香火缭绕，却不呛人，显然有山洞通往山顶。

洞厅四周有很多间小洞门，写着门牌，是女香客\"歇息\"的地方，也是她们\"怀种\"的地方。这些洞门都用木门关着，门内又别有洞天，花床罗帐，小几用度，茶点便池应有尽有。每个洞内的角落都放置着一个大物柜，后面其实就是一个暗道，都通往外面的庙堂，和尚们就是经过这个暗道来播种的，可见这些和尚为了淫欲花了大心思。大洞厅内设有一座三丈多高的观音送子像，乍一看当真像模像样，迷惑着善妇信女们，让她们想不到有何不妥。

杨刚来到寺庙，此时正是午时，男女香客很多，这些男香客有的是陪娘子来的，有的是夫人小姐的护卫和下人。

香客来到寺庙后，要先在寺庙内上香，交足\"诚资\"，领取牌号后由小和尚向求子洞指引。只见大洞口边上写着\"求子洞\"三个大字，字迹写得歪丑难看，应该是和尚自己写上去的。男客可以陪女香客进入求子洞，但也要交\"诚资\"才能进入。进入求子洞后，男客只能在大洞厅内向观音像\"诚拜\"，不能随女香客进歇息小洞内，这个规定是严守的，不然戏就穿帮了。

花和尚这两年来因女香客众多，忙不过来，所以他只选最美貌的夫人小姐\"播种\"，一般姿色的他就留给其他和尚来。今天正好有一名宜州县吏的小妾前来求子，这个小妾生得那是美貌异常，整个人就如出水芙蓉，成熟中透着娇媚，满身嫩得直冒水，让男人看了都会直吞口水，收不回目光。

这个美妇身边有两名大汉和一个小姑娘陪同前来，两个大汉想必就是捕快之类的护卫。在寺庙堂诚拜交诚资取号牌的时候，道貌岸然的花和尚就流了口水，决定这个求子美妇就由他亲自来\"播种\"。殊不知这个花和尚的淫相早已落入在旁边暗中观察的杨刚眼中，果然是一个淫贼和尚，杨刚不动声色，跟随着美妇一行进入求子大洞。