其余十四张，分别画有八仙、神行太保、浪里白条、华佗、齐天大圣等等。

中国人一向都是实用为先，哪怕放在神打行列，一样如此。八仙自不必说，这一套传承本就是潘大年这一系的核心，大部分人都是将八仙当做命神。

八仙名气不小，但又没有太多的官方封赐，不像关圣这么厚重，最适合神打。关圣则是武力第一，毕竟是当朝武圣，就算对身体的破坏强了一点，那也是值得的。

齐天大圣、二郎真君、三坛海会大神皆是如此，随便一个战斗力都很强大。

至于神行太保戴宗、浪里白条张顺以及神医华佗，则是在特殊情况下帮助很大。若是需要赶路，就唤来戴宗，日行一千、夜行八百。若是需要渡河，就唤来张顺，水性精熟，淹之不死。

这二人名气不小，但又没有正式的庙宇，算不得真正神灵，所以接引他们所耗费的代价不大，倒算是颇为实用了。

至于神医华佗，若是身受重伤，唤来他老人家，便能吊的一命，不至于当场横死。

这些神像，对王曜景的帮助无疑也是巨大的。如果他昨日在过松花江的时候能够有张顺相助，也不至于兵行险招，直接下水就能抓住那名船夫。

时间一晃过去，转眼天便要亮了。

王曜景按捺不住心思，将十五张神像恭恭敬敬的贴在了周边的大树身上。关圣居中，其余神灵依次排开。

关圣是他的命神，也是他主要祭祀的对象。若是怠慢，关圣便不会受到接引。

祭拜并无定法，不同的神打流派都有不同的祭祀之法。王曜景这一支，主要是左手捏“三山诀”，右手捏“剑诀”，念诵口诀，朝日祭拜。

程序并不复杂，但必须心诚。若有亵渎，此法便不灵验了。

这对于王曜景来说，本就不是什么难事。毕竟他自小跟随着袁瞎子长大，听的就是关圣、岳飞等人的忠义故事，对于古代英雄肯定是心生崇敬，不敢有丝毫的邪念。

若是二十一世纪的人则不同，网络中随便翻翻，要么是给古代奸臣洗白的，要么是往英雄身上泼脏水的，哪怕你再努力的表现心诚，心中深处也觉得这些英雄并不完美。

英雄是人，他们肯定是不完美的，但神灵相反，就拿关圣而言，他本就是忠义的形象，是受到所有人认可的，塑造出来的关圣帝君自然不可能有丝毫瑕疵。若你心中觉得关圣不完美，这一点点的念头就会被神灵无限放大，神灵也不会搭理你。

祭拜花费了王曜景半个时辰的时间，仪式结束之后，太阳已经变得金光灿烂，给这个小树林镀上了一层金黄。洒落在王曜景的身上，让他觉得万分舒服。

这是他这段时间以来遇到的第一个晴天，他在被枪毙之前正好赶上了风雪天，来到宁古塔后，这里的天气同样恶劣。

王曜景伸了一个懒腰，将神灵画像都收了起来，又将烘烤干的衣服穿上了身。虽说衣服上有一股挥之不去的水腥味和血腥味，但他也没有计较太多。