《生死两界剑典》是李悠到这个世界，第一部用手机优化出来的功法。但也正因为优化的早，那时李悠能接触到的功法有限，手机的功能也有上限。优化出来的只是一部残缺的功法，到了开光期就没了。后来还是转轮结合枯荣寺的功法，给续的。

但是手机是李悠带到这个世界的金手指，其最不讲道理的地方在于，无视这个世界的局限，进行最完美的优化。所以李悠自身频频越级挑战，他的弟子们各个强悍，很大的一个主因就是功法的完美无缺，带来的完美而深厚的根基。以及近乎无懈可击，完美的攻防手段。

转轮代表了佛门最高成就之一，虽然强悍，但毕竟还受这个世界的局限，受佛门的局限，补充出来的部分自然并不完善。

再见剑六，剑六已然金丹，李悠自己也顺利金丹，李悠自然就帮剑六把功法完善了。

这部剑法的原型是剑宗为剑奴开发出的《求仁取义剑》，那是一部以燃烧自己生命，只为绚烂一剑的搏命剑法。手机虽然优化了，消除了一用就死的副作用，但保留了这部剑法的核心。虽然表面上看是一部阐述生死大道的高深剑法，但核心依旧是一击毙命的搏杀剑法。

准确说，手机消除的不是一剑就死的副作用，而是把这种燃烧生命力，把一切融入一剑的特性发挥到了极致，提供了更多的选择。尤其当剑六已经是一个丹成一品的顶级金丹的时候，她能然绕的东西就很多了，有的是可再生的东西用来燃烧，而非用性价比最低的生命力。

剑六现在用的，就是李悠进一步优化后，新增的杀招，六燃剑步。

正所谓，一燃真气，敛剑芒，二燃精气，固巨力，三燃魂力，凝杀意，四燃灵根，神异现，五燃生命，鬼神惊，六燃灵魂，天地变。六燃齐出，无我无敌。

这六燃，前三燃都是日常手段，是对自身力量的高度运用。但后三燃，才是这部剑典的恐怖所在，是这部剑典的本来面目，比原本的《求仁取义剑》更狠，是彻底燃烧一切，甚至是灵魂的恐怖剑法。力量是公平的，付出多少，获取多少威力。六燃齐出的威力，根本是无法想象的。

原本，这套重新优化的剑典，李悠并不想交给剑六。他实在不愿意剑六再拥有这等自残的手段。但剑六一句话，就改变了李悠的主意。

“你的敌人很强，我的敌人也很强，世界很大，我们谁都不能保证这一生只赢不输。我不想窝窝囊囊的死，如果真到了那种地步，我更想有尊严的自己选择死亡。”

李悠妥协了，他尊重剑六的选择。但也暗暗发誓，绝不会让剑六面临需要六燃的境遇。

那现在剑六是几燃呢？四燃。

正常的四燃，是以摧毁自身灵根为代价，激发的恐怖攻击。这一燃倒还算不伤及性命，类似于散功重修，只不过不像散功重修还能保有大量纯净真气，事半功倍。这一燃可就算是彻底的散功了，虽然还能慢慢修炼回来，但和一个新人差距也不大了。代价也不可谓不大。

剑六就真的这么想不开，拼着一身修为不要，也要断了心中仇恨？

当然不是！

剑六心中，李悠才是第一位的，仇恨不过第二。让她放弃掉守护在李悠身边的机会，只为了却仇恨，怎么可能。

所以剑六的四燃，是在原本六燃的基础上，她自己加的第七燃，燃金身。

不错，燃的就是剑六通过自己的先天玄宝忿相金身，领悟的全新力量体系，心光替身。把自身各种负面情绪，恶意，凝练为一具身外化身。那些得她传授的忆盈楼女子，凭此就如同多了一件强悍的防具的同时，还能全面强化战力。

而剑六毕竟出身剑宗，哪怕灵根不是剑，也有着一颗剑修的心。舍剑之外再无他物，什么替身，什么金身，烧了完事。

亏的枯叶也算经验丰富，而且阿赖耶识疯狂预警，让她不顾颜面，提前出手，强行打断了剑六的蓄势。

第四燃未完全。

剑六冷然的眼神盯着枯叶一掌挥出的晦涩气团，枯荣寺镇寺绝学，枯荣两相掌。

继承了轮回知识的剑六，对这枯荣寺的绝学毫不陌生。一剑挥出，慢，凝，重。这一剑仿若用尽了剑六的所有力量，如此的吃力，如此的艰难。

一柄华丽无比，也威力无比的长剑，从剑六长剑中脱离飞出。

太乙分光剑，剑六受丹药影响，新生的灵根。

长剑刺入气团，没有爆炸，没有异象，甚至没有一丝的动静。

相同的大道，近似的功法，同出一门的认知，两级分明的但又相互融洽的力量。造成两人的对决，只有相互消融，无声无息间，无色无相。

最危险的对决，却也最为平静。

晦涩的气团，越来越小。最终，一把缩小了大半的小剑，冲破气团，冲了出来。

枯叶两眼一凝，有些不可思议。在她看来，别说剑六了，就算转轮，也不可能是自己的对手。

但现实却是，这怎么可能！

枯叶作为枯荣寺的二号人物，功法，装备自然不缺。但她两眼发直，却没再有任何多余的动作。

不是她不想动，而是阿赖耶识已经明示了她的结局。她信佛一辈子，对佛旨的信仰，让她看到结局的一瞬间，彻底放弃了任何的挣扎。

信仰，给人力量，但...也给了人一种无力的宿命感。

就连枯荣这样的人，纵横一世，却也面对命运，无力以抗。

李悠欣慰的看向剑六那一剑，知道，这个丫头再也不需要自己担心了。

抬眼看向大阵的众僧，该我了。