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辰阳剑山轩辕怀,与归无咎的选择恰好背道而驰。
此人身为八位天尊至纯剑意合一,生来便高高在上,合道体真。实则是以最高屋建瓴的方式强行突破“近道”至“达道”的关隘。成就真君之时,其道法根基同样会处在一个旷古凌今的水准。
这两条路到底谁更胜一筹,不到五百年后大争之会,谁也不敢妄下断语。但是就眼前的情形而言,轩辕怀无疑是占据优势的。因为三百年元婴道途这道大关口阻隔在前,归无咎的负担更多了一层。
除却轩辕怀、归无咎。黑面少年、杜念莎、宁素尘、木愔璃,资质之高亦丝毫不逊色于历代真君。可惜这一群人生在同一时代,注定有人无法迈出这近道一步。
归无咎打起精神,将这道记载“空蕴念剑”的玉简重新细细观看,一字一句也不错过。
星月门桑道人,不过是修习到这神通刚刚起步的第一层。就因为“意法相悖”的缘故,坏了自家道途。
“空蕴念剑”在卤门生出的法剑,乃是周身百丈之内,感悟敌手一点本真,显化剑气。这道剑气与敌人生死相连,福祸相依。说是剑法,其实倒和咒术一类有异曲同工之妙。如桑道人在实战的表现,一弹指间击碎剑气,敌手便神散魂消。
这里所谓“敌手”,不止是生人。更包括一切神通、法宝、符箓等外物。如归无咎“元雷真符”,在起爆的一瞬间被桑道人“空蕴念剑”神通毁去。
“空蕴念剑”第一重,可以同时炼出三柄法剑;
第二、第三、第四重境,可显化六、九、十二柄法剑。
第五重境后,法剑数目不再增加,但神通变化却更加强横。那法剑便不再是静立在卤门之上的死物,而是如真正的飞剑一般可以寻机杀敌,多出无穷妙用。
第六重、第七重境剑术的奥妙之处,依托于第五重境的根基。归无咎单单阅览玉简,一时间也不能尽窥其理。
玉简之后更有两道附录。
一道是记载桑道人修炼此术的前因后果,成败缘由。
原来“空蕴念剑”又号称“明诚剑”,最重心性中的“诚”“明”二字诀。剑术总决称“克己明心,格物存诚”。又称“知人者智,自知者明”。
唯有以至诚之心感辨万物,才能如镜观月,准确映照人我之间的那一点气机。如果做不到这一点,那么即便天资灵根再高,也是不适合修炼这道神通的。
偏偏桑道人自恃四品上的灵根资质,在宗门内超拔出群,俨然以下一代宗门执掌自居。他生来养成一副傲气,并不适合修炼此术,师长本拟另授数门厉害神通于他。
但在桑道人心目中,“空蕴念剑”乃是星月门至高无上的神通秘术,自己作为门派下一辈的当家人物,若不能掌握,岂不是奇耻大辱?
为修习这道功法,他改头换面,以一副虔敬克己的模样示人,犹如带着面具一连坚持了十余载。连他的师长都被瞒过,以为他真的洗心革面,心性通透,最终将此术传授于他。不过骗人容易骗己难,桑道人之后的结局也就可想而知了。
玉简最后所录,却是一道丹方,名为“空蕴系物丹”。单从丹名便知道此丹是何用途。照理说此丹作为“系物法”的神通锁钥,应当保密极严。即便如桑道人这般得了修习“空蕴念剑”资格的,也不过领了自家所用的那一枚丹药罢了,丹方是决计无法获得的。
这道丹方,只能是桑道人用了不合规矩的手段获得,不为外人所知。由此可见,桑道人心中也有牵挂不下之人,倒和寻常修道者有几分差别。
所余十个时辰,归无咎索性取出元玉精斛开始修炼。