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第一百零六章 灵根

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如过说,刚才接唐敬第三斧时被拉入幻像之中那柄神剑,徐遥还可以理解为自己刚刚领悟的剑道神通,那后面出现那一只宛如神魔,威压滔天的神鸟,徐遥就有些疑惑了。

虽然没有其他的什么头绪,但徐遥心中清楚,其本身的存在,是与自身一些隐隐的关联的,仿佛有什么沉浸在自己血液中,突然被唤醒的感觉。

修炼至今,徐遥早已经不是以前对修仙那个一无所知的杂役弟子,这天地之间蕴含了无数秘密,但对修士而言,一开始最重要的,就是几乎在修炼开始时就决定了修士命运的修行资质。

灵根,作为修士吐纳灵气,蜕却凡胎的依凭,自然是避不开的一点。金、木、水、火、土五系灵根代表天地间可由修士吐纳的五种基本灵气属性,其威能属性既然各有不同,自然修士

所需要修行的功法也就不同。但无论是哪种灵气,都需要修士用自己相符的灵根进行吐纳,才能蜕却凡胎。

灵根越芜杂,则吐纳灵气的效果越差,同时因为在炼气期乃肉体凡胎,大多只能修炼一种属性的真气,那么,对于拥有多种灵根属性的炼气弟子来说,本来吐纳灵气的速度就慢,辛辛苦苦精炼的灵气,还必须将不属于自己修行真气属性的灵气全部从身体中排出去。

这一来一去,日积月累之下,同辈弟子的修为相差往往天差地别。而徐遥原身乃是三灵根的资质,自然也不是什么天赋异禀之人,只能说堪堪能够炼气修行,但在南沧宗同辈弟子之中,不乏有灵根资质极其出色之人。如那灵根属性单一的天灵根,便有三人之多,地灵根也不在少数。

凡是单一属性的灵根资质,统称为天灵根,其在炼气期吐纳灵气极快,因为吐纳灵气精纯,修炼时体内杂质也因此大大减少,所以在元丹之前几乎也遇不到任何瓶颈,毕竟炼气期乃是吐纳灵气,蜕却凡胎的大道之始,而炼气下一个境界凝脉则是聚生灵脉,凝成道基,都是一个纯化灵气,与肉身相契合之后,以求在凝脉巅峰,能龙虎交汇,成就元丹,以窥大道的过程。

所以有天灵根资质的修士在这两境之中能占多大的便宜,可想而知,在澜沧修仙界一旦被发现,往往都会引起附近修仙宗门的震动,往往门中强者亲自降临,从而带回宗门。而地灵根乃是不同属性的灵根以奇特的比例相耦合,修炼合适的功法神通往往能发挥出超过自身境界本身的极大威能,所以其灵根属性虽然往往没有天灵根修士在两境修炼上占尽便宜。

但大道之途,一路往上都是争杀不断,而地灵根修士因其灵根修出的真气灵力威力往往非同寻常,所以斗战之能往往远超同侪,自然也被各大宗门争相拉拢。

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