俗信以为乌鸦是凶鸟，遇之不祥；如当头鸣叫，更是灾祸发生的预兆。谚云“乌鸦头上过，无灾必有祸”，“老鸦叫，祸事到”等，均是此类观念的反映。为禳解乌鸦报凶，民间还有各种专用法术，如遇当头聒噪，则蹬足痛骂，旋吐唾沫一口；或默诵“乾元亨利贞”五字真言七遍，等等。

乌鸦为何会被视作不祥之鸟，鸦鸣主凶的观念是怎样形成的?

相传春秋时，鲁国有个能听懂鸟语的人，名叫公冶长，贫而闲居，无以给食。某天有老鸦飞临他家，叫道：“公冶长，公冶长，南山有只大绵羊，你吃肉，我吃肠。”公冶长听后寻到山里，果得一只无主的大羊，食之有余。后失主追踪而至，竟诬公冶长偷羊，讼之鲁君，鲁君不信鸟语，遂将公冶长逮捕入狱。

公冶长因此蒙受不白之冤。人们为他鸣报不平，认为那只老鸦为公冶长招来了灾祸。从此，乌鸦就被视为招灾引祸的不祥之鸟。

在神话系统中，曾经有过一个“十日并出”的酷热时代，当时“焦禾稼，杀草木”。

这是山海经海外西经确切的记载。

人类生存受到严重威胁，于是“羿仰射十日，中其九日，日中九乌皆死，堕其羽翼，故留其一日也。

楚辞天问中记载：“羿焉射日，乌能解羽”。

人们因此确立了日载于乌、日中有乌的认识，也产生了乌鸦为害人间的意识——“十日并出”的责任在于载负太阳运行的乌鸦不守轮流飞行的规则，一起跑了出来。

“留其一日”的载负者，是给人类带来温暖与光明的“金乌”；它的降落世间的同类，则是祸害人间的罪魁。人类跨进文明时代后，这种认识依然随着上古神话的代代流传而保留下来，并沉淀为乌鸦是不祥之鸟的俗信。

诗经邶风北风曰：“莫**狐，莫黑匪乌。”可见在西周、春秋时期人们的心目中，乌鸦已被铸成丑恶的象征。后世常有把鸦鸣与“天火烧”联系起来的迷信，从中也依稀可寻“驮日之乌”神话的痕迹。

......

所以，在灾祸之后，忽然听到乌鸦叫凶。

这显然是又一个灾难到来的前兆。

陆安康不得不警惕起来。

他大喊了一声：“来人，保护陛下！”

一直守在大帐外的那些部下早已经冲过来，将大帐里外三层的给围住了。

因为他们也在听到了乌鸦叫凶的时候，感觉到了极其强烈的不安感。

陆安康往前一跃，跃入一片空地上，那乌鸦的叫声伴随着他一起降到了那里。但依旧瞧不见踪影。

陆安康思索片刻，脑海中搜集着到底该用什么兵器。

飞蛇刀中有梅超风，她需要留守在杂货店中，跟陈刃心他们一起守护店内的安危。

长光刀被秋明送人了。此刻秋明正在盯守胡婷婷失踪的案发现场，所以也脱不开身。

九命猫妖安定思也正在看守杂货店。

鸣鸿刀又不能随便的拿出来.....具有限制，并且威力太过强大，连陆安康都不晓得会不会失控，多数都是利用在致命一击的时候。

思来想去，便只剩下一样东西。

那便是在射雕时空结束的时候......

陆安康无意中获取到的紫薇软剑。

想到这里，陆安康心念一动。

一把紫芒的宝剑穿梭了失控而来......

那紫芒落入了陆安康的手中。

他单手执剑的站在那里，目视着黑夜笼罩的天空......

伴随着一剑划出去.....

那虚空中瞬间一道紫色光芒的剑气朝着那天空飞了过去。

“啪”的一声。

伴随着什么物体被削掉的同时。

几只黑压压的东西落在了地上。

陆安康冲着部下们大喊道：“火把！”

他需要光明来照亮此刻的营地......