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三百年前的泰山。

巍峨雄伟的群山之间，一幢幢古建筑群随处可见。北山垒砌的石洞外，一个不知生死的生物已经在杂石堆里躺了两天了。之所以要用“生物”形容，是因为它浑身血迹斑斑，破烂不堪，已经完全看不出人样了。

负责外门伙房的普师傅挑着柴禾捡到她的时候，心里也不确定她能不能活，只是抱着一丝慈悲之心，将她背回了外门。

如同许多教派一样，归元派的内门与外门有着严格的界分。外门弟子大多资质平庸，或并无慧根，修的是延寿健体的智术，因此常被内门弟子看不起。也因此门槛并不是那么的高。普师傅带回一个浑身是血的孩子这件事，也没有引起太多人的注意。只有突然从某一天开始，外门多了一个叫百苓的伙房弟子，刚及金钗之年，生得标致娇俏，性格却孤僻得很，常常一个人在菜圃里发呆久坐。

“百苓”是普师傅帮她取得名字。她本名姓巫，是西疆巫族的一个长老之女。西疆巫族据说是上古巫祖祝由的后代，身体里流淌着古神的血脉。而巫族历代的大祭司无一不是强大的存在，传闻他们无所不能，有着移山倒海，起死人肉白骨的本领。

百苓是从巫族逃出来的。氏族祭天，只手遮天的大祭司推算出她与其他两个孩子将会是“巫族之祸”，要择吉日向天祭罪。百苓知道那是什么，大祭司会先将有罪之人连同猴子、狼狗、以及蛇一同放入皮袋，再将袋口缝紧，这样罪人在最后割喉放血的祭礼前，身上就已经布满可怕咬痕，奄奄一息。她害怕极了，好不容易在族人的抓捕下逃回家，却被向来对她疼爱有加的母亲一棒敲晕，塞进了装着凶兽的皮袋。