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第一百四十四章 巨城

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在他的身前,挂着一张人皮袈裟。

阎佛寺的传承十分诡异,似乎是涉及到‘佛身’的一种深层次演化,所以这一门派的传承之物,是从肉身上析出来的。

‘袈裟’毫无疑问是阎佛的一身的皮肉所化,本身也是一件异宝,刀枪不入、水火不浸。

但也真是一张人皮。

在这人皮之上,六个佛陀影像栩栩如生,各捏宝印。

六道轮回印中,戚笼先后学会了天道印、人道印,这两种印法也是与精神关联最大的。

在两印之中,戚笼分别融入了‘放下屠刀、立地成佛’,以及‘斩佛证己’的大宏念、大坚持,靠着比阎佛更高深的佛学意境,很快便修炼完善。

而剩下的四印,畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道,便就不是那么好参悟的了。

也就是这十几日,他日夜用‘拧衣洗血百把’磨练四肢,外加‘哼哈’二气洗练五脏,终于摸到了一丝‘阿修罗道’的影子。

‘垂帘’‘听政’状态下,人体气血‘咕嘟’作响,像是煮熟的红米粥。

戚笼自六岁拿刀,杀的每一个人,凶气、恶念、杀意,一一融入法印变化之中,一时间,血影滔天、尸山血海的幻象层出不穷。

而随着戚笼脸上煞气越重,面前的人皮袈裟就越油亮,‘阿修罗印’的佛影就越清晰,其面孔隐约有点眼熟。

而戚笼的面孔在煞气包裹下,竟一点一点的消失了。

袈裟又有一种说法,叫做百衲衣,是指用众多人家的破布烂衫缝制而成。

煞气越重,这件‘百衲衣’上的肉线条纹就越明显,感觉这不是一整张人皮,而是由阎佛寺历代高僧主持身上,撕下的每一张皮,编织而成。

袈裟在佛教中,一般有断五欲、破邪见、生菩提的说法。

但换做这张袈裟,生的菩提也只能是‘血菩提’了。

清净琉璃之中,蕴藏无尽杀意煞念。

袈裟上的‘阿修罗印’越发清晰,仿佛整个袈裟上的血色,都是由此印激发的。

像一桶活人血才泼上去,格外新鲜。

而戚笼五指转动之间,血光越重,然后一滴血水在指间滑落,顿时满室都是血腥味,而且血腥气中,藏着修罗一般的煞意魔念。

六道之中,阿修罗道对应的是魔道。

一入魔道,便是真正意义上的‘天堂有路你不走,地狱无门你闯进来’。

戚小骨像是受惊的小猫儿,弓着身子,一跃而起,口喷尸雾,龇牙咧嘴。

好在这股庞大煞气一闪而逝。

在厚重的煞气之中,戚笼缓缓睁开了眼,眼中清光大亮。

翳者,南方地狱之名也,众生常为煞火焚心而色翳目,故曰火翳。

触目动心,地狱即现,既悟真诠,性天朗澈,一念湛然,所谓火翳者皆化为清净之域也。

一缕清风吹过,戚小骨只觉心情愉快,浑身舒畅,动摇西晃,最后在‘呼呼’声中,脑袋一歪一歪,站着就睡着了。

戚笼最终以强大的佛意精神镇压住了这股阿修罗魔念。

化地狱为清净之意。

‘有意思,阎佛寺的武学,好像一招一式都在诱人入地狱,一招不慎,便堕入魔道,而人皮袈裟中的一缕意念也会在不知不觉间影响你,最后把你变成另一个‘他’。’

‘怪不得连老和尚自己,也只修了天道印和人道印,他夺舍自家徒弟,那些死去不知多少年的历代阎佛精神,也无时无刻不在窥视他,这不就是在养蛊么。’

戚笼修炼了六道轮回印,再结合与阎佛一战的经历,顿时明白,这老和尚只学了天人二印,他是在忌惮什么吧。

不过戚笼也明白,这样做有一个好处,也就是阎佛寺的传承永远不会断代。

如果继承者不成器,阎佛寺的武学就会在无声无息,把你的精神‘改造’成上一代、或是上上一代老和尚的模样。

戚笼‘啧啧’两声,随手把人皮袈裟揣入包裹中,虽然这玩意相当于最顶级的内甲,但他不喜人皮风格,这一季流行的是小牛皮。

“饿~”

戚小骨张大嘴巴,在所有吐字发音中,她这个字是最清晰了。

“那咱们就吃点好的,对了,咱们没钱,那就没办法了,听洪爷的话,咱们老老实实的去吃霸王餐吧。”

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