其实也怪不得丹麦，丹麦只是一个小国，国防力量薄弱。虽然丹麦有两个步兵师以及2万吨的海军舰艇，但是在1935年与德国签订互不侵犯条约后，丹麦认为加强战备反会引起德国的猜疑，因而未作战争准备，因此当德国人打来的时候丹麦只能投降。

德国进攻丹麦震惊了欧洲人，同样震惊了陈锋。陈锋记得很清楚，历史上德国进攻丹麦的时间远没有这么靠前。德国人竟然提前四个多月入侵北欧，这说明德国人已经做好了战争准备，随时可以向英发宣战。

其实陈锋不知道的是，德国之所以这么快就做好了战争准备，这里面可是有他一份“功劳”。打仗本就是打经济打综合国力，没钱还打个什么仗，德国经济原本就恢复的不错，通过与陈锋合作买卖青霉素药物赚取了大量的马克，这让德国财政大大宽裕了。

此外大量的犹太人被移民到了中国，不但解除了德国国内的内忧，同时还让德国政府的荷包再次鼓了起来。不要以为希特勒能同意犹太人迁往中国就会天真的认为那些犹太资本也能到达中国。希特勒想要完成德国强势崛起的理想，单单靠买卖药物赚钱是不够的，而获得金钱最快的途径便是掠夺与抢劫，于是希特勒将抢劫的目标放在了有着大量金钱的犹太人身上。

对于犹太人的掠夺，历史就有不少，他们的钱财随时都会被剥夺。这是欧洲历史上一贯迫害犹太人这一传统的继续，在中世纪的欧洲教会认为放高利贷是罪恶，但是，即使是教会统治下的世界，也需要借贷这类金融活动，于是，教会就把这种“罪恶”的活动交给犹太人做。

因为，反正犹太人天生就是“有罪”的，让他们从事这种罪恶的金融活动，教会既保持了自己的高尚，又维持了社会的需要。就如在莎士比亚的剧作《威尼斯商人》描绘了一个名叫夏洛克的人。这是一个犹太人，一个放债者，一个放高利贷者，刻毒而贪婪。时代的小说经常最能够反映当时的社会心态。

对于犹太人来说，财产被剥夺那已经是在正常不过的事情了，他们已经习惯了，历史上这样的事情发生的太多太多了。比方说十字军东征时，教会为招募更多的十字军战士，颁布了一条命令：参加十字军的人，如果欠犹太人的钱，一律赦免，不用还了。再比方说，西班牙国王1492年下令驱逐犹太人，同时下令，出境的犹太人不得携带黄金，只能携带一头毛驴和一定量的粮食。于是，被驱逐的犹太人不得不将黄金兑换成毛驴和粮食，造成毛驴和粮食价格大涨。犹太人的财产就这样被整体性地剥夺，不需要任何理由。

由于犹太人受到各方的盘剥，导致犹太人的经营必须攫取足够的暴利，必须足够的贪婪，而这样的结果又继续导致社会民众对于犹太人更大的愤恨，成为了教会和执政者转移社会矛盾的目标，所以仇富是有很深刻的背后利益主使的，而西方的富人慈善的背后也是有历史教训的。

希特勒正是利用这种社会心态公开地将犹太人彻底驱逐出欧洲，在与陈锋交易之前他命令德国负责运送犹太人的军官将所有犹太人进行大搜身，金银物品一律不准携带，首饰也同样属于违禁品，每个犹太人只允许携带不超过30个大饼以及2罐水。

通过这种方法，希特勒将数百万犹太人的财富掠夺的一干二净，很快犹太人的荷包空了，与之相反地是德国的国库充裕了。也使的德国的经济实力进一步加强，有了提前发动战争的资本。

陈锋没有想到这些，但是即便他想到了也不以为意的，他并不认为这是一种罪恶，相反德国的经济实力增强了，对英法苏等国的打击也就会越大，到时候不管是谁打胜了也都是惨胜。如果德国能将英法苏全部消灭的话那就更好了，这会大大降低他完成任务的难度，因此明知道和德国人交易会增强德国的国力，但是陈锋还是一如既往和德国人合作。

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