小雪一想起这一幕，就觉得心寒。俗话说‘养儿防老’，这两个儿子就这样对待她，把她当作皮球踢来踢去的。这哪是儿子呀！简直是畜生不如！

“这二爷爷不是还有两个姑娘吗？按说，姑娘对父母贴心一些，她们难道也不管吗？”小雪不解地问好钢。

“咱这里有个风俗，特别不好，说是‘嫁出去的姑娘如泼出去的水’。”

“什么？嫁出去的姑娘如泼出去的水？”

“是呀，意思是说，嫁出去的姑娘，就成了别人家的人了。”好钢解释道，“所以，她们没有继承权，老人的遗产根本就没有她们的份。”

“法律可是规定男女平等啊，都有权继续遗产呀。”

“法律是法律，现实是现实。”好钢说，“可能千百年都是这样的，做女儿的也都能接受。其实呢，他们也没有多少遗产可继承的。但人家也以这个理由，不让老人过去长住。就算女儿有这个心，也会遭到婆家反对的。为了息事宁人，只能看着老母受苦了。”

说话间，车已拐进一个村子，在一家门前停下车。好钢大嫂已经在门口迎接，见到小雪，连忙迎上去，拉着她的手：“妹子，这一路可辛苦了。”

进了屋，又是一阵寒暄。说起关于办丧事的误会，大嫂听了也是哈哈大笑，甚至笑出了眼泪。等笑够了，大嫂一边擦眼泪一边说：“别人家的老人去世，却在自己家里办丧事，听起来是有点不可思议啊？但咱这里呢，有个说法，家里的房子，‘宁可给人停丧，不能给人成双’……”

“这个‘宁可给人停丧，不能给人成双’，是啥意思？”小雪没明白，忙问道。

原来，农村里，有不少“禁忌”，特别是一些老年人，经常会说这个不能做，那个不能做，这句话不能说，那句话不能说。比如本地有个俗话，叫做“宁可给人停丧，不能给人成双”。意思是说，宁可把家里的房子借给别人用来停丧，也不想让外来的夫妻同住一屋。老辈人说，这是从古代就传下来的。‘给人停丧’，反应的是人们对生命的一种敬畏之情，因为人死了，就意味着新生命的到来。如果让别人用来停丧，会给自己家庭带来好运气的。而‘不能给人成双’，就是说不能留外人夫妻在自己家里住宿，否则会很晦气。就算是自己家的亲闺女也不例外，已经出嫁的女儿也算是外人，回娘家住时，同样要和自己的男人分房住。总之，一句话，为逝去的人办理丧事，能够聚集房屋的福德，而为外来夫妇留寝会损耗这处房屋的福气。

“啊，我怎么没听说过呀？”好钢奇怪地说。

“这都是老一辈人的说法，只有他们才会讲究这些。再说了，你很早就离开家了，哪会知道这些，就连我和你哥，也是第一次听说‘给人停丧’呢。”大嫂说，“不过呢，咱爸也说了，这二爷爷也不是外人，总不能让他成为孤魂野鬼呀！他是我们的长辈，他家儿子不管，我们管！”

“那他儿子平时对他不好，也就算了，这人都死了，也不管吗？”小雪仍然不解。

“哎呀，这家家有本难念的经。”大嫂解释道：二爷爷有两个儿子，一个住在本村，这是三叔。一个住在外村，这个是四叔，当时因为穷，娶不起媳妇，就‘倒插门’到外村。其实，现在条件好了，基本上家家户户都住了楼房，可这二爷爷仍然住在破房子里。由于年久失修，前几年倒塌了，连个住的地方也没有了。村委会便做工作，让两个儿子轮流照顾，开始是一轮一年，后来改为半年，再后来，就改为一个月一轮了。这人死了，他自己没有房子，大婶不让停尸在家里，那四叔在外村，更别指望了。