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诸人入堂锻炼，看谁倚天长剑。

是佛是魔皆斩，直教梵天血贱。

金锁玄关掣开，旷劫无明坐断。

一朝刺破虚空，露出娘生真面。

这是一首虚云老和尚的诗，可谓气冲斗牛，势压五岳，笔力千钧，表现出真修行人的坚强意志和超凡格局。

“诸人入堂锻炼”，开门见山，不假迂回，直接指出人生正是进入炉堂来锻炼。

“看谁倚天长剑”，划出凡圣界线。

在凡成灰，在圣成金。

在凡皆著，在圣皆斩。

在凡永迷，在圣见真。

凡圣之别，不啻天渊。

之所以入堂锻炼，目的是转迷为觉，转凡为圣。

“未必清闲便是仙，金仙原是火中莲”。

此中妙意真诠，可细参《西游记》。

这里只讨论一下“火眼金睛”功法的修炼。

《西游记》中讲述：孙悟空被太上老君关进了八卦炉，炉内熊熊大火，滚滚浓烟。

太上老君打算把孙悟空炼上七七四十九天，炼成一粒金丹，献给玉皇大帝延寿。

然而，出乎意料的是，孙悟空不仅没有被炼成金丹，反而炼成了火眼金睛。

这里面秘藏着两个重要因素：

其一，位置大有讲究。

孙悟空藏身于巽位，巽为风，是不被烧死的唯一地点。

此处温度不高也不低，不冷也不热，恰到好处。

炉堂代表世间，或是三界五行。

三界是指欲界、色界、无色界。

五行是金木水火土。

火代表巨大的生化动力。

太上老君代表天地使者。

玉皇大帝代表虚空法界的实际控制者。

凡夫之人，来到世间，进入三界五行，如同投入了一个无形的炉堂之中，哪里热闹往哪里钻，欲火焚身，不能自拔。

修行之人，淡泊名利，远离喧嚣，不入红尘烈焰。

常居巽位，片叶不沾。

“是佛是魔皆斩，直教梵天血贱。”

找到合适的位置，是关系到生死存亡的重点，或者说是必备条件。

巽风不留，此心不著，应无所住，常享清凉，常乐我净。

其二，器物大有来头。

凡夫之人，逐利忘身，如飞蛾扑火，将宝贵的生命精华耗散于外，被虚空吸收。

玉皇大帝服用太上老君的丹药即是此意。

老君曰：“天有三宝日月星，人有三宝精气神。”

又曰：“天地不仁，以万物为刍狗。”

《阴符经》曰：“天地盗万物之气。”

天地为炉，熔炼万物为已所用。